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党领导人立志和对当代青年启示 　　摘要：本文通过研究毛泽东、周恩来、胡锦涛三位党的领导人的立志经历，总结出他们立志的共同特点，并结合当代青年的实际，概论出党的领导人立志对当代青年的四点启示，以激励他们立志、守志、践志，建设国家，服务人民。 关键词：党的领导人；立志；当代青年；启示 毛泽东、周恩来、胡锦涛作为我们熟悉的党和国家的重要领导人，在其成长过程中，逐步树立起科学的理想信念，并终身坚守、践行，从未动摇过。他们的立志对当代青年具有重要的教育意义和借鉴意义。 一、党的领导人的立志经历 虽然同是党的领导人，但由于受到社会环境、家庭教育、个人素养等主客观条件的影响，每位领导人的立志经历是各不相同的。 （一）毛泽东、周恩来的立志经历 1893年12月26日，毛泽东出生于湖南省湘潭县韶山冲。在韶山冲的私塾读书期间，幼年毛泽东就开始在心中燃起了反抗黑暗、改造社会的熊熊火焰。辍学在家务农，阅读了《盛世危言》和《校?庐抗议》等进步书籍后，他又深深地为国家和民族的前途与命运担忧，为祖国的将来痛心，开始明了大家都要有救国的责任。去往湘乡县立东山高等小学读书前，毛泽东给父母留下了一首改写的言志诗，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”[1]（P.8）抒发他的远大志向。东山学校的学习，进步书籍的阅读，更加激发了毛泽东的爱国热情和使命感，他崇拜康有为和梁启超，并确立了以天下兴亡为己任的思想。半年的新军生活，让毛泽东对当时的社会现实有了更全面的了解，激励他开始研究和探索革命道路。在湖南第一师范的五年读书生活，毛泽东关注国家大事，积极参加各种政治活动，表达爱国热情。他阅读了陈独秀创办的《新青年》，并十分崇拜陈独秀和胡适的文章。陈独秀和胡适也代替康有为和梁启超，成了毛泽东的榜样。受《新青年》影响，毛泽东周围聚集了很多进步青年。1918年，毛泽东和几个友人成立了新民学会。新民学会的成立，标志着毛泽东学生时代立志和践志已经由个人行为转化为组织行为。由于时代的限制，毛泽东的思想体系是多元而混杂的，但爱国却是他始终坚持，丝毫不变的。毛泽东认为，“在这个时期，我的头脑是自由主义、民主改良主义及空想社会主义的有趣的混合物。我模糊地景仰十九世纪民主主义、乌托邦主义和旧式的自由主义，但是我坚决地反对军阀和帝国主义。”[2]（P.51）北平的生活中，毛泽东有幸认识了李大钊，当上了北京大学图书馆的助理员，有更多的机会研讨新思潮，阅读宣传马克思主义的书刊。中文版的《共产党宣言》、考茨基的《阶级斗争》和柯卡普的《社会主义史》给毛泽东的印象特别深刻，帮助他确立了马克思主义信仰。毛泽东一直坚守着自己的信仰，从未改变。正如他在1936年同斯诺的谈话中说的：“有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。……到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了，而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了。”[3]（P.147） 周恩来出生于1898年3月。青少年时代，他就立志“为中华之崛起”而发愤读书，认定有大志向的人，便想去救国，尽力社会。南开四年，在校董严修和校长张伯苓的关怀下，他的学识和修养都得到提高，并在《尚志论》的作文中写道：“故立志者，当计其大舍其细，则所成之事业，当不至限于一隅，私于个人矣。”[4]（P.22）赴日本留学前，他给同学们写下“愿相会于中华腾飞世界时”的豪迈赠言。1917年9月，周恩来由天津登轮东渡日本前夕，写下表达他青年时期救国抱负的著名诗篇：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”[4]（P.24）虽然在日本也有过彷徨和苦闷， 但他从“新”做起，重新确立了救国、服务社会的志向。他重新阅读《新青年》第三卷，大量阅读介绍马克思主义的书刊，还参加了留日学生的政治性爱国团体――新中学会，进行改造中国社会的活动。日本的米骚动，让他看清了日本社会的黑暗和资本主义制度的弊病。五四运动期间，他编辑《天津学生联合会报》，撰写革命文章，提议成立觉悟社，出版《觉悟》期刊，宣传革命思想。被捕入狱被羁押期间，他宣传并组织难友学习马克思主义，也重新思考了许多问题，更加认清了严酷的社会现实。出狱一年多后，他在一封讲到自己的共产主义信念的信中说：“思想是颤动于狱中。”[5]（P.50）而一种革命意识的萌芽，也是从这个时候开始的。这里的革命意识，就是马克思主义。二十世纪20年代初，他到欧洲勤工俭学，寻找马克思主义，通过反复比较，最终选择了共产主义的信仰，在巴黎参与旅欧共产党组织的创建，成为中国共产党最早的党员之一。周恩来在同美国记者李勃曼的谈话中说：“这个时期，我的思想已从赞成