北方工业文明批判和南方贵族文明理想.docVIP

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北方工业文明批判和南方贵族文明理想

北方工业文明批判和南方贵族文明理想   【摘 要】在《纪念艾米丽的一朵玫瑰花》中福克纳以“北方佬”1荷默伯隆和南方杰斐逊小镇上“最后一个格里森”――艾米莉小姐的爱情为一条线索,从相识到各自离世。这正从一个方面体现了福克纳对北方工业文明的批判和作为一个南方贵族所怀有的不灭的南方贵族文明理想。这是本文的主题意义所在。 【关键词】福克纳;艾米丽;荷默;北方工业文明批判;南方贵族文明理想 福克纳是20世纪美国最重要的作家之一,在《纪念艾米丽的一朵玫瑰花》中,福克纳将他对北方工业文明的冷眼批判和对南方贵族文明的不朽理想寄托于包工头“北方佬”荷默和南方贵族女性艾米丽身上,“截取特定历史时期一个特定人物来再现普遍意义上的人类心灵的挣扎与毁灭。”3在本文接下来的三个部分中,我们将从两位主角的感情关系入手,一一分析探讨作者对北方工业文明的批判与他不灭的南方贵族文明理想。 一、Rose终归代表爱情 本文以艾米莉(以下简称为艾)和荷默伯隆(以下简称为荷)的感情为起点。艾父亲去世不久后的夏天1 p324,北方建筑公司荷来了。艾长年独处,镇上人物眼中格里森家的人总是有点自视过高。1 p327 荷有着生动而健康的外貌,性格开朗,很快便被小镇上的居民所接纳,艾被他吸引,他们时常在周末一起出行,感情日渐深厚。艾买了种种生活用品准备结婚。荷不愿结婚,他更喜欢和男人混在酒吧里。这样剃头挑子一头热的情况,对艾这样一位“贵族”来说,自然是一种巨大的伤害和侮辱。她承受了来自镇上居民的流言蜚语的无限压力,尽管艾米莉曾一度不顾流言,但一个人维护的感情让她也不堪重负。更何况,她父亲的遗像一直“提醒”她注意自己的行为。牧师的夫人写信给了艾在阿拉巴马州的亲戚们,请来了她的堂姐妹来给她进行教育。多重压力下,艾买毒药继而起杀心。 艾买回毒药,毒药盒子上写着“鼠用”这里的“rats”同样引人深思,谁是需要艾毒死的老鼠?在这里,联系文本前后内容,荷此时是艾心中需要杀死的老鼠。可见此时感情已经变质,由爱转恨。荷就此消失。文章最后,荷僵硬的尸体“显出一度是拥抱的姿势,但那比爱情更能持久、那战胜了爱情的熬煎的永恒的场面已经使他驯服了”。这说明福克纳同样认为二人是曾有过爱情的,可是比起飘忽不定的爱情,艾选择了更恒久的方式来让二人“在一起”。她选择用这种方式来面对横亘在二人之间的更复杂更沉重的矛盾。 二、讽喻性描述与部分扬弃――北方工业文明批判 从文中对荷的描写,可看出福克纳对北方文明的批判性态度。一方面,荷性格的开朗、阳光和好人缘,体现出了北方文明的开放性。对比于相对封闭的南方文明,福克纳对北方工业文明的先进性还是持认可态度的。另一方面,福克纳对于北方文明的批判性态度也是显而易见的。文章开头“汽车间和轧棉机之类的东西侵犯了这一代庄严的名字,把它们涂抹得一干二净”。对荷的粗鲁行为的描写:荷对黑奴的辱骂;和艾出门时的邋遢打扮;暗指荷为同性恋时用镇上人的口吻所表达的一种鄙夷。荷对艾一心想要结为伴侣的行为的抵抗,富含深意,北方工业文明所具有的无定性也显而易见。并且,文中福克纳数次使用“law”。在镇上人成立的委员会要求艾缴纳税时年轻派提出用纪律解决,以及在“气味事件”1中镇上妇女们说要用法律来解决等等,但文中的老年派面对艾时都不曾用过法律手段。法律在当时的社会意义是值得质疑的。 三、哀其落后与无尽怀念――南方贵族文明理想 艾作为南方贵族文明的代表,她性格的复杂性体现在很多方面。首先,艾和荷的感情,艾始终处于支配地位。无论是要求结婚,还是最后杀死荷默,在杰斐逊镇―格里森家族人的地盘上,她是具有固有的权威性的。这一点在艾抗拒纳税和买毒药的描写中可见一斑;但同时她又是一个备受男权欺压的南方小女人形象。她向往爱情,却又遭受重重打击,早年父亲权威下严格限制和后来荷的背叛。这两位男人,在艾一生中具有这至关重要的地位。一个让她充满渴望,却又一直压抑她的渴望;另一个给予她希望,最后却又给了她最大的失望。福克纳笔下的艾,既有南方贵族父权的权威性,又有南方贵族女人的懦弱性,是南方贵族文明的代表。同样的,这样的贵族特性还表现在她对黑奴和镇上普通民众的歧视、轻视乃至无视,她对北方文明的先天性的蔑视,视其为“玩物”,如同她的旧宅子一般“桀骜不驯”。这样的成长坏境,让她充满着冲破枷锁的渴望,渴望着北方文明。但真正的北方文明的复杂性却是南方人没有料到的,它的破坏性甚至是毁灭性,又摧毁了南方人的幻想,进而酿成一场必然的悲剧。这正体现了,福克纳对南方贵族文明的矛盾心理。他一方面怀念南方的美好和贵族生活的权威社会地位。福克纳本人也属于南方贵族阶级,经历过一战,后回到南方小镇写作,他对于战争的印象让他对于北方文明的冲突性感到忧虑和抗拒,相对的让他对南方文明种植园经济中贵族们的安稳统治地

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