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对语文教材中远现实文本现实解读 　　所有语文老师在教学时会面临一个共同问题：带有复杂时代背景的课文如何以一种鲜活生动的面孔出现在学生面前。常规的做法是：介绍时代背景，解读文本主题。可这样的教学总让学生感觉隔了一层，不能发现文本的现实价值及实用意义，因而也难以激发学习热情和出现课堂热点高潮。笔者喜欢“百家讲坛”，发现这些优秀师者有一种共同的授课秘诀，让历史回到现实，让古人与今人对话。用2012年最时髦的一个词说，就是他们都有“穿越”时空的能力。于丹、易中天、纪连海他们让经典走下圣坛，把名著变成故事，将历史演绎成评书，达到了教与学的双重趣味，为师者当如是。在语文教学实践中我也尝试这样的做法，在历史文本和现实素材，阅读教学和写作教学之间架构一道桥梁，实现教材的趣味化和多功能化。下面以人教版高中语文必修教材中三个篇目为例，谈谈怎样把与学生距离遥远的文本教材同当前的社会热点结合起来，又如何从这些古今素材中提炼写作要点，实现今为古用、读为写用的教学设想。 《小狗包弟》是巴金《随想录》中一篇佳作，反映了“文革”时期一只小狗的命运。文章朴实感人，作者的愧疚与自责拷问着每一个人的良知。作品中传递的对生命的尊重，对人性的呼唤，对价值的思索引发每一位读者的深思。由于“文革”特定的时代背景，这些90后高中生在解读文本主题时会产生疑惑和误解。教师可重点设置一个开放性问题供学生讨论，如：怎样评价巴金为保全自身把小狗包弟送上解剖台的行为？围绕这个问题学生产生了四种解读：①巴金的行为是错误的，是一种自私和背叛，是对生命的戕害。②巴金的做法是正确的，他为了保护自己和家人牺牲一只小狗是明智的选择，因为一只小狗的价值无法超越人的生命的价值。③巴金的做法不对，但实属无奈之举，可以理解和原谅。④巴金的做法是特定时代的产物，是当时人们的一种普遍选择和做法，不能简单的作是非评价。由于这个问题涉及生命、价值、人性等普遍性人类命题，从而使文本摆脱了时代背景给学生带来的隔膜感而具有了现实意义和价值。此时教师可以链接与文本密切相关的新闻热点――2006年轰动网络的“虐猫事件”以加深学生对文本主题的正确解读。虐猫事件中人们对虐猫女和踩踏网站所发动的网络攻击和人肉搜索反映了对动物的关爱和尊重，对人类阴暗心理和扭曲心灵的鞭挞，对生命价值平等的呼唤。一个是动乱时代一只小狗的悲惨命运，一个是现实世界一只猫的非正常死亡，当我们对文本的解读既结合时代背景又烛照现实世界时，文本的思想意义得到升华，当前的新闻也具有了深广的时代价值。 写作指导：以“虐猫事件”为素材，学习议论文写作的辩证性思维。 对“虐猫”的辩证性分析：受到网民谴责和攻击的主要是虐猫的表演者和欣赏者。表演者黑龙江某医院女护士王某，她令人发指的残忍行为是美丽的高跟鞋踩踏向猫咪的眼睛前，她始终面带微笑。由此我们看到了人类嗜血和残忍的一面，这种对动物生命的随意践踏，让我们对人性的自私和丑陋时刻保持警醒，保护动物，保护环境，促进人类和平和世界和谐都涉及到人性这一话题。隐藏在虐猫背后的欣赏者是一个灰色群体――恋足者。他们有着畸形的审美取向和阴暗的心理痼疾，这种心灵的扭曲是个人特殊的成长经历和社会大背景影响的结果，需要个体和社会的反思与修正。 但是从另一角度出发，我们可以得到其他的认识。比如说，虐猫表演者并非十恶不赦的人，她是一个尽职尽责的护士，十七年的婚姻危机使她内心的不良情绪无处发泄，虐猫成了她平衡心理的一种方式，当她受到网络通缉后，丢掉了工作，精神受到巨大打击。虐猫的欣赏者也是心理病态者。对这些病态人群是否也应受到应有的关爱和人权保护，我们不能从虐猫到虐人。 对“网络力量”的辩证性分析：虐猫者被网络追凶，踩踏网站被网络曝光，这些社会和人类的丑恶面被押上道德的审判席，是网络人道主义的胜利，是网络展示正面社会力量的范例。从另一角度分析，网络力量也暴露了“网络暴力”和“侵犯人权”的不足，网络不能在行使正义时超越法律的底线。 《包身工》是夏衍二十世纪三十年代写的一篇报告文学，讲述了包身工一天悲惨的生活。文中的“芦柴棒”是包身工的典型代表。与此文本相链接的新闻热点是发生在2007年的山西黑砖窑案，那些被拐骗和暴力拘禁的劳工，可以说是活生生的现代包身工。教学时可以采用片段对照阅读。教材中对包身工的生活是这样描写的：“七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个猪猡。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。”“她们的定食是两粥一饭……粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣！”新闻报道中对黑窑工的生活是这样描述的：“他们早上5点上工，干到凌晨1点才让睡觉；而睡觉的地方是一个没有床?只有铺着草席的