2017年广东省广州市花都区赤坭中学八年级语文上册第5单元 24《大道之行也》课件 新人教版.pptVIP

疏通文意，了解课文内容。 理解课文，了解大同社会的实质。 学习本文排比，对偶的表达效果。 能背诵并默写课文。 天下为公（ ） 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 编纂（ ） 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 大道之行也：?????? 选贤与能：???讲信修睦：???? 皆有所养：?????? 矜： 男有分：????? 货恶其弃于地也： 不必藏于己：??????????? 谋闭而不兴： 盗窃乱贼而不作： 故人不独亲其亲： 第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。 第二层（第二至三句话） “大同”社会的基本特征。 1、人人都能受到全社会的关爱。 2、人人都能安居乐业。 3、货尽其用，人尽其力。 第三层（第四句话）全文的总结语。 1、我们该如何理解大道、大同、大道之行也？ 1、背诵全文。 2、描绘你心目中的理想社会，不少于500字。 课堂练习 根据提示回答： 1、“大同社会”的社会制度是公有制，就是课文中的（ ）。 2、“大同社会”实行民主选举，即课文所说的（ ）。 3、“大同社会”实行按需分配，即（ ）。 4、“大同社会”是各尽所能，即（ ）。 5、“大同社会”人与人之间相互关爱，天下亲如一家，即（ ）。 6、“大同社会”社会安定和平，即（ ）。 * 四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》。 五经：《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》。 （简称：诗、书、礼、易、春秋） 知识链接 大道之行也 《礼记》 《礼记》简介: 《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。 　 大道/之行也，天下/为公，选贤/与能， 讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲，不独/子 其子，使/老/有所终，壮/有所用，幼/有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养， 男有分，女有归。货/恶/其弃于地也，不 必/藏于已；力/恶/其不出于身也，不必/为 已。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作， 故/外户/而不闭，是谓/大同。 朗读课文 wéi jǔ mù guān fèn wù zuǎn 读准字音 翻译全文 （1）大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。 大道实现的时候，天下都是公有的，把高尚能干的人（给大家办事）选拔出来，社会上人人讲求诚信，崇尚和睦。 （2）故人不独亲其亲，不独子其子。 所以人们都不只奉养自己的父母，（还要赡养其他的老人）；不只抚养自己的儿女，（还要抚养其他的小孩。） （3）使老有所终，壮有所用，幼有所长。 使老年人能终其天年，中年人能为社会效力， 幼童能顺利成长。 （４）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。 （５）男有分，女有归。 男的都有职业，女子都能有归宿。 （６）货恶其弃于地也，不必藏于己。 人们憎恨把财货扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏，独自享用。 人们憎恨那种在共同劳动中不肯尽力的行为，却不一定要为自己的私利才去劳动。 （７）力恶其不出于身也，不必为己。 所以，社会上就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱。 （９）故外户而不闭，是谓大同。 所以（人们）都不用关上大门了，这就是所说的大同理想社会。 （８）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 译 文 关键词语解释 施行??? 通“举”???推荐，选拔?? 培养?