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第二节 平行研究 对于比较文学中的“平行研究”，学术界存在很大的争议，许多对比较文学的批评都是针对“平行研究”的。有人认为没有影响关系的文学现象之间不能进行比较，因为它们不存在任何可比性；有人认为，平行研究在方法上是说不通的，既不能实证，也不能合理想象。因此，所谓X+Y的文学研究，主要就是指“平行研究”。 平行研究作为一种方法，是1961年美国学者雷马克在《比较文学的定义与功用》提出来。他认为： 可以将赫尔基（德国批评家）与狄德罗（法国批评家）、诺瓦利斯（德国诗人）和夏多布利昂（法国诗人）、缪斯（法国诗人）和海涅（德国诗人）、巴尔扎克（法国小说家）与狄更斯（英国小说家）?哈代（英国小说家）与霍普德曼（德国小说家）、阿佐林（西班牙作家）与法朗士（法国作家）、托·马斯曼（德国作家）与纪德（法国作家）进行比较研究。并说：“不管他们之间是否有影响或有多大影响，都是卓然可比的”。（《比较文学译文集》，2－3， 大北 ，1982）“平行研究”对相互间没有直接关联的两种或两种以上民族文学进行研究狄更斯一生致力于以伦敦为背景的文学创作,形成了根深蒂固的伦敦情结。工业化时期伦敦混乱无序的状态强烈地震撼着他,促成其独特的创作视角。他的小说中无处不在的是工业化导致的极其恶劣的后果,物质环境的废墟化及人性的扭曲。面对满目疮痍的废墟状态,狄更斯在多部作品中表达了向往自然、返璞归真的生态思想,体现了回归自然、融入自然、感悟自然的生态智慧。古老的布拉格就是一幅哥特式拼图，在旧城中，到处充斥着卡夫卡的气息。那些依然保持着中世纪风貌的街道，狭窄的石子路，古老的煤气灯，还有宗教壁画装饰的墙壁，令人仿佛穿越时空的阻隔，只为来到这里，邂逅卡夫卡。众多的传说，使她更富传奇色彩，这充满幻想的神秘城市，可以说就是卡夫卡的作品本身。卡夫卡的朋友约翰内斯·乌尔维迪尔肯定地说“卡夫卡就是布拉格，布拉格就是卡夫卡。”?虽然因为父亲的关系，卡夫卡与犹太社区保持一段距离，在他的作品中，也很少提及犹太教与周遭环境的影响；可是在他的成长过程中，在布拉格弥漫着抵制犹太人的风潮和反犹太人的暴动，卡夫卡在这种恐惧和痛苦的氛围中，不时感到身为犹太人的自我怨恨回过头来的自我解嘲，使卡夫卡的作品中，充满着阴郁灰暗的色调。布卢姆曾说，“索尔对于芝加哥，就像巴尔扎克对于巴黎一样”，贝娄的小说背景和人物几乎都取材于芝加哥和芝加哥大学。作为实物，荒原被人们描写成“未受侵犯的”，不可触摸的和不变的；作为象征，它是多变的：对不同的小说人物而言，它有不同的象征意义。对游台莎，荒原是邪恶的；对克林，荒原是美好的；对托玛沁，荒原是1个安慰的地方；对维恩，荒原是家。根据小说人物对特定场景的需要，作者在不同的时间里描写符合人物性格的不同的景色。同时，爱格敦荒原本身就是最古老的人物。在《还乡》中，游台莎憎恨荒原并且想逃离荒原；克林想改变荒原；而托玛沁和维恩则对它很忠诚；对约布赖特太太来说，她既不爱它也不恨它，她就象外来者，与荒原格格不入。不论是谁，只要他们想反抗荒原，他们，或多或少，会得到惩罚；反之，他们会有幸福的生活。简而言之，谁背叛自然谁将会迷失。爱伦.坡在诗歌和小说中都强调“统一的效果”，诗歌追求的整体效应是美和忧伤，而他为恐怖故事设计的统一效果则是恐惧(fear)。他说：“在短篇小说这种文艺形式当中，每一个事件，每一个描写的细节，甚至每一个字句，都应该收到某种统一的效果，某种预想的效果，或某种印象主义的效果。”总之，故事的一切要素，从情节设计、人物塑造、场景描写到遣词造句都应该服务于整体效果，唤起读者内心的恐惧。为达到这一效果，爱伦.坡有效运用了哥特式小说传统，其故事表现出浓重的哥特式色彩。比如，他的故事大都发生在诡秘恐怖的所在，如寂静的僧院、古老的城堡、幽闭的密室，甚至是潮湿的地下墓室，作品中充斥着幽微、朦胧、恐怖而骇人的气氛，情节往往围绕梦魇、疯狂和死亡展开，而故事中的男、女主人公大多是家世渊源的贵族，或博学多才，或美丽聪慧，然而总是难逃劫数。《厄舍古屋的倒塌》就完美地展现了他的这一理论。爱伦.坡将故事场景安排在一座地处荒凉、行将崩坍的古堡里，主人公是一个古老家族的最后一支遗脉，为一对孪生兄妹，兄妹俩都受某种神秘疾病的折磨，哥哥罗德里克.厄舍具有高度敏感的精神气质，感官呈现病态的敏锐，妹妹马德琳长期以来也一直重病缠身，受某种僵直症的折磨，哥哥将弥留之际的妹妹活埋，而暴风雨之夜，裹着寿衣的妹妹又破棺而出，最后兄妹双双死去，古老的厄舍古屋也随之倒塌。故事采用第一人称叙事，叙述人“我”是罗德里克童年时代的好友，受邀来访，以局外人的身份一步步见证了这个古老的家族走向崩溃和毁灭的恐怖历程。整个故事严丝密缝、浑然一体，从场景描写、人物塑造，到氛围营造、情节发展，无不围绕整体效果展开，淋漓尽致地铺陈出阴森诡谲可怖的效果，令