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浅议书法欣赏价值表现和实现要求 　　摘要：书法是我国传统文化瑰宝中的一颗璀璨明珠，书法艺术欣赏不仅体现在艺术本身，更多的是可以感知书法家内心丰富复杂的情感。本文介绍书法欣赏价值、价值实现的主要凭借，并阐述书法欣赏价值的实现对创作者和欣赏者的要求。 关键词：书法；欣赏价值；表现；实现 中图分类号：J292 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）09-14-2 书法是中华民族的艺术瑰宝，是民族优秀文化的重要构成部分。尽管随着现代化的到来，书法的实用价值正在逐渐降低，但作为艺术的存在与独具特色的欣赏物，它的魅力永远不减。但是，由于书法仅仅借助点画线条就能显示书法家内心丰富复杂的情感，比较抽象，因此，也给欣赏者带来了极大的困难。为此，笔者介绍了书法欣赏的价值，进而就实现书法欣赏价值对创作者和欣赏者的要求等方面进行初步探讨。 一、鉴赏书法的价值所在 我国的书法世界闻名，在书法艺术中有三大基元，一种是书法的创作，一种是书法的欣赏，最后一种是书法理论，在这三者中，书法理论与欣赏是书法创作的派生。一直以来，人们所进行的都是书法创作，并认为书法理论与欣赏是创作的附庸，一直到陈振赚先生在自己所创作的《当代书法创作层与理论层的构成分析及背景探讨》中指出书法理论并不是人们所认为的创作的附庸，上述观念才被打破。但是陈振赚的这一观点不断遭受到议论质疑，后来才慢慢被人们所接受。在书法的欣赏上，人们并没有进行深入的研究。笔者认为，书法欣赏具有自己独特的价值，主要表现在以下几个方面： （一）怡情价值 书法艺术主要是通过结构、线条以及形态表现出其独特之美，具有体态美与风韵，每个书法家所创作的书法作品，风格都不一致，都具有其独特之处。作家的书法常常体现出雄壮、劲拔以及宽博等风格，我国古代诗人也常用诗歌赞美书法家的才气，例如陆游在观赏书法作品之后，写道：“方病不药而愈，方饥不食而饱”，体现了自己欣赏书法作品之后的敬佩心情，张怀瑾也在《书断》中写道：“镖拔志气，黼藻精灵，披封睹迹，欣如会面，又可乐也”，由此可知，书法欣赏具有很大的怡情作用。 （二）增知价值 书法艺术作为我国传统文化的精髓，蕴含着各种艺术的精华，包含了气功、音乐、绘画等，甚至还包括了武术与中医。我国古代书法家都很博学，精通书法的同时，还精通音律、绘画等，很多书法家还具有其他的身份，例如文学家画家等，因此，所创作出来的书法作品，十分丰富。在欣赏书法作品时，除了怡情之外，还可增加自己的学识，提高自我修养，由此看来，欣赏书法，不仅可以给人们带来无限趣味，还能陶冶人的情操。 （三）益思价值 书法艺术的欣赏价值众多，人们欣赏书法艺术还具有益思的价值，这主要体现在其具有辩证思维，例如，书法具有侧缝与中锋、起笔与收笔、疾笔与涩笔以及圆笔与方笔等书写特点，在墨法方面，具有三个特点，即“燥与润”、“浓与淡”、“湿与枯”；在章法上面，具有一个特点，就是“疏可以走马，密不使通风”，而在书风上则是具有“秀丽与老辣”、“典雅与朴实”、“豪放与婉约”等多个特点，将辩证思想表现得淋漓尽致。所以鉴赏书法艺术，在一定程度上还可培养人们的辩证思维。 （四）明史价值 书法艺术的发展与社会发展存在一定的关系，当社会政治与经济发生变化时，书法艺术也会随之发生改变。初唐时代著名的书法家有欧阳询、虞世南以及薛视等人，在盛唐则有大家熟悉的柳公权、颜真卿，他们书法流芳传世。细细品尝这些书法大家的作品时，可以从中领略到历史的变迁，时代的审美风格变化。唐代书法家的作品，向人民展现了初盛唐时期盛世繁华的景象，但是，随着社会的变迁，历史走向衰退，书法创作也有所改变，例如著名的书法作品《石鼓文》，当人们此欣赏次作品时，凄美之情油然而生，历史的画面不禁浮现在眼前，使人们陷入沉思之中。 二、价值实现分析 龚贤曾有这样的说法：作画难，识画更难。此话用于鉴赏绘画作品中，但是同时也可以用于欣赏书法中，书法欣赏与鉴赏绘画，同样具有一定的难度。 人们将书法欣赏分为两种鉴赏模式，一种是浅层的欣赏方式，另外一种则是深层的欣赏方式，浅层的欣赏方式就是从书法的结构、章法以及笔法等角度去欣赏，属于技术性的欣赏，同时，也是对书法进行的基本欣赏。而深层的欣赏，则是细细品味书法的线条与点，发挥丰富的想象力，来领会书法家在书法中所表达的情感，把抽象的事物变得具体化，让人们在欣赏时感觉到自已与物化为一体的感受，深深感受到书法所带来的乐趣。另外，书法还具有特定的审美要求，就是以形见象。 书法家创作作品时，所取的象范围极广，可涉及到宇宙万物。在张旭观赏公主担夫争道时，不由言到“凡物之有神气者，莫不可以为象也。例如水流山峙，岸绝峰颓，地之可象者也。斗阑星散，日坠月明，天之可象者也。