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五年级语文下册阅读理解——说文解字,文言文细品味
《小儿辩日》(节选)
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉。可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。
第一个“文”,是美好的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是:“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的,“你吃饭了吗?”。
在我国古代,要表述同一件事,用“口头语言”(口语)面语言”(书面语)来表述,是不同的,比如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,却是“饭否?”。“饭否”就是文言文,这里,“饭”名词作动词用,意思为吃饭。
其实文言文和现代文一样,文章都是由很多句子组成的,而组成句子的最小单位是字词,因此,想要准确理解整篇文言文,关键在于能准确把握其中字词的含义。怎样才能准确把握文言字词的含义呢?显然我们首先应了解文言字词的特点,只有做到知己知彼,才能在和古人的对话中百战不殆。那么,我们现阶段接触的文言字词究竟有哪些特点呢?
1.为啥古人写了很多错别字?(通假字)
通假字的成因是多种多样的,主要有以下几种原因:
⑴古人造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表达哪个意思还在形成过程中,没有一个规律,既可以使用这个字表示某个意思,又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。
⑵避讳。
⑶秦始皇焚书坑儒之后,《秦记》以外的各国史记、巫医之外的古书几乎烧光,到汉代,相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来,“著之竹帛”由于当时背诵者只记读音,未记字形,书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。
⑷古人在做记录时,一时想不出本字二用了别字代替,第一个人这样写固然是前面所说的写了白字,但后人都这样效仿以后,便成了“通假”字了。
通假字的特点:
⑴通假字和本字只是语音相同或相近,而在意义上是毫不相干的。
⑵通假字一般只能单方面通假(甲通假为乙,乙不能通假为甲)例如:“亡”为“无”的意义,但“无”不具“亡”的意义。
2.一词多义
词一般会有本义、引申义、比喻义。也就是说一个词会有多种意思。在古文中也存在这种现象。
3.古今意义不同
现代汉语由古代汉语发展而来,有些词义一直沿用下来,有些词义已经发生了变化,形成古今异义的现象,古今异义词主要有以下几种:
⑴词义扩大
⑵词义缩小
词义的缩小,是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小,词义缩小主要有两类:
A.程度减弱:如:“病”古义指严重的疾病,已达到受死亡威胁的程度(),而今天的病一般指所有疾病,程度减弱了。
B.范围缩小,如“臭”古代指古代气味,现在则仅仅指臭味。
郑人买履
郑人有欲买履①者,先自度②其足,而置之③其坐④。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度⑤。”反⑥归取之。及反,市罢⑦,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无⑧自信也。”
——《韩非子·外储说左上》
【】
③之:这里指量好的尺码。 ④坐:同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。
⑤度:dù,尺寸、尺码。 ⑥反:同返,返回。
⑦罢:罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。
⑧无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
1.解释加点字。
而忘操之 宁信度
2.解释“之”字在句子中的意思。
⑴至之市
⑵而忘操之
⑶反归取之
⑷何不试之以足
3.翻译下列句子。
⑴先自度其足
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