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从中国文化精神解析“国强未必霸” 　　摘 要： 文化是一个包含多层次、多维度的统一体系，潜移默化地作用于社会秩序体系，影响政治、经济、社会等。目前出现了“中国威胁论”，本文就文化视角抨击此种谬论，文化根源和文化底蕴是对这种谬论进行深刻反驳的依据。文化系统根植于人类的发展史，它的更替与社会形态的更替是吻合的，中国的生产力、科学和民主水平还略低，社会主义还尚处于初级阶段，农耕经济的多元成分，造就了中国文化兼收并蓄的包容性；中华文化以和为贵的主轴是亘古不变的原动力，我们要以中国文化中的“和”“中庸”等特色元素进行回击。 　　关键词： 中华文化 中国威胁论 文化精神 　　一、“中国威胁论”的老调重弹 　　“中国威胁论”萌动于19世纪后期欧洲“排华浪潮”，冷战结束后开始泛滥。中西意识形态不同、文明之间的差异、地缘争夺态势、发展进程矛盾等因素，导致在宗教、民主、人权等诸多价值体系上存有较深分歧，中国很难与西方国家有共同的价值观。早期“中国威胁论”主要是文化意义上的。 　　随着我国改革开放的深入推进，经济进入高速增长期，中国发展突飞猛进，令世界赞叹和瞩目。军事上，中国正在加快现代化建设，军事力量不断加强。政治上，随着国际地位的不断提高，在国际政治舞台上发挥着愈来愈重要的作用。中国的硬实力和软实力都在不断地增强。中国崛起势头迅猛，这三十年的发展创造的社会财富几乎相当于美国成立以来一百年的财富总量。西方一些大国认为中国的觉醒和强大会对现有大国地位和国际格局摘 要： 文化是一个包含多层次、多维度的统一体系，潜移默化地作用于社会秩序体系，影响政治、经济、社会等。目前出现了“中国威胁论”，本文就文化视角抨击此种谬论，文化根源和文化底蕴是对这种谬论进行深刻反驳的依据。文化系统根植于人类的发展史，它的更替与社会形态的更替是吻合的，中国的生产力、科学和民主水平还略低，社会主义还尚处于初级阶段，农耕经济的多元成分，造就了中国文化兼收并蓄的包容性；中华文化以和为贵的主轴是亘古不变的原动力，我们要以中国文化中的“和”“中庸”等特色元素进行回击。 　　关键词： 中华文化 中国威胁论 文化精神形成挑战，循着固有冷战思维将中国视为敌人，于是捏造“中国威胁?”。 　　宣扬“中国威胁论”的目的是对经济的绞杀和军事实力的压制。借以军事威胁论、粮食威胁论、经济威胁论、网络威胁论、环境威胁论等论调，企图遏制中国、孤立中国。“中国威胁论”产生的根本原因，是中国与西方的民主和人权不相同的政治意识形态。 　　二、中国文化精神四重维度 　　文化领域作为价值观状况的一部分，中华文化沉淀着中华民族最深层次的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神内涵，诠释着最深沉的民族观和国际观；在“中国威胁论”背景下，我们要沉淀中华文化，凸显文化的时代性，继承和发展文化价值观与时代的精神文明和物质文明，用文化引领新的人生观，用文化价值观无声地抨击“中国威胁论”，用精神文明和文化的民族性与这种谬论抗争。 　　1.空间维度 　　中国文化精神的孕育在空间维度上体现在地理环境方面，地理环境为一个民族的文化产生、文化特征、民族性格及文化移动奠定了基础。自然地理环境和人文地理环境相互作用，为人类提供文化生活的物质资源和活动场所，是文化赖以产生的基石，对文化的发生、发展具有一定物质上的制约力。它是中国文化赖以生存和发展的物质基础，同时是人类产生意识或精神的基础，对中国传统文化产生广泛的影响。 　　中国凝聚意识与稳定绵延的文化形态疆域辽阔完整，属于欧亚大陆的一部分，地理面积与整个欧洲差不多，广大的疆域，纵深的腹地，为中华文化的滋生繁衍提供了广阔的天地。黄河、长江两流域毗连，其势宜合而不宜分，在政治、经济、文化及军事上都易于统一。在数千年的人类文明进程中，中国不曾中断的、具有连续性的文化在很大程度上归功于中国拥有完整而广阔的地理环境。在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明被毁灭了，与其地理条件不无关系，两河流域和尼罗河流域的周围是大片沙漠，适合人类生存的地方太稀少。虽然分裂与统一是中国历史的两大现象，但统一占主导倾向。天下一家的大一统意识对中华民族的不断发展壮大有重要作用。历代皇帝无不以边远的四裔民族的“来朝”为荣耀，即使在内忧外患的危急存亡关头，中国文化的独特风格与完整系统也未曾分裂和瓦解，并生生不息。中国传统文化在潜移默化地影响周边外来文化始终保持着自己完整的风格和日趋完善的系统，绵延不绝。 　　2.时间维度 　　中国文化的孕育期：殷商时期。此时期的文化具有浓厚的宗教色彩，信奉天命神权、敬德保民，此时的宗教观具有极为现实的、世俗的和实用的性质；殷人宗教生活和社会生活一体化，所以宗教的礼仪系统本身就变成了社会的礼俗系统，发挥着政治功能、社会功能和文化功能。殷人上帝崇拜