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特定文化结构下传统聚落特征考略_以河北怀来鸡鸣驿为例
——以河北怀来鸡鸣驿为例FEATURESANALYZEFORTHETRADITIONALCOMMUNITYUNDERTHESPECIFICCULTURESTRUCTURE:ACaseforJimingPostHuai-laiHebei辛塞波XinSaibo摘要/在特定的“驿站”文化结构下,以河北怀来鸡鸣驿为例,依据史料,考略其经济发展前提下所带来的性质的拓展、驿务人员成份的完备及防御、文化教育系统的构建等,进而对其军驿、民驿共存的物质环境属性进行剖析,思考其社会文化结构对驿站物质环境及文化心理的调配机制。关键词/特定文化结构鸡鸣驿传统聚落特征ABSTRACT/JimingpostHuai-laiHebeiasanexampleforthisarticleintheparticular“post”culturalstructure,analyzethenatureexpansiontopost,thecompletecomponentsofstationstaff,theconstrctionofdefantandculturaleducationsystemundertheeconomydevolpmentbasedonthehistoricalmaterials,andthusanalyzeitspropertiesofthephysicalenvironmenttothemilitaryandpersonstationco-exist,andthinkaboutadjustmentsystemofsocialculturestructuretothepostmaterialenvironmentandpsychologicaldeployment.KEYWORDS/specificculturalstructure,Jimingpost,thetraditionalcommunity,features传统聚落的形成与发展是聚落中世代人长期不懈努力的结果,承载着厚重的历史底蕴和文化积淀。驿站作为传统聚落的特定文化载体显示出与祠堂、园林、府邸等不同的文化形态和环境格局。我国古代驿站的历史可以追溯到西周时期,当时的驿站被称作“传”。随着宗族、部落战事的频发,后来又出现了“兵传”,“兵传”主要用于屯兵、屯粮草、御敌、防守。随着官方交往的需要,大约在周代出现了“官邮”,汉代易名为驿。驿在历朝历代都得到了空前的发展,明、清时为最盛的时期,邮驿站几乎遍及全国各地1)。河北怀来鸡鸣驿(图1)在经济发展的基础上产生相应的社会文化结构,除军驿、民驿的主要功能外,还具有驿站相关辅助单位,从而形成独特的传统聚落物质环境。基调和风貌遗存是研究其文化结构的重要载体(图2a-c)。古驿站由于处于交通干道的要点,当时商旅的往来和住宿给鸡鸣驿带来市镇繁华,明朝后期已经出现私人经营的车马店、茶房、酒肆之类。清代改为民驿后,随着张库大道通往俄罗斯的国际交通干线的开设2),经由鸡鸣驿的商业运输与国际信使的往还再度兴旺,驿城的商业随之发达,这在驿城碑刻中有显著反映。站内乾隆碑刻名单提供,乾隆年间城中有当铺达6家、商号9家以及作坊铺店4家,即使这样,还不能满足当地居民的生活消费。经济的发展繁荣为鸡鸣驿明清时期社会性质的拓展、驿务人员成份的完备及防御系统、文化教育系统等方面奠定了物质基础。以康熙32年(1793年)为界,将明清时期的鸡鸣驿明确划分为官办军驿、民驿前后两个阶段。在驿务上,军驿除常规驿务外,主要驿务是由军储仓向指定的堡戌运送给养、装备。隆庆、万历以后,随着贸易往来增多,也承揽了官方边贸的接待转运,但它的军驿性质没有改变。民驿时期虽也有驻堡军队,但已同驿务无关。明清史稿职官志记载,两朝单独管理的驿站均设置驿丞。鸡鸣1鸡鸣驿文化结构特征鸡鸣驿的使用年限共计480余年。《镇志·宫宇考》所记永乐18年(1420年)—《民国宣化县新志》载清光绪28年(1902年)宣化开办邮政局—宣统元年(1909年)京张铁路通车。鸡鸣驿村域的1鸡鸣驿全貌作者单位:河北工业大学建筑与艺术设计学院(天津,300130)收稿日期:2009-08-172a鸡鸣驿村庄区位2c鸡鸣驿村域平面驿明代直属于万全都司,所置驿吏仅具体经办驿务,不负驿城、驿军的管理责任。清康熙32年开设驿丞署,派任驿丞,隶属宣化。驿丞管理驿务,掌握驿夫与驿站钱粮,此后仅凭实支开销。宣府驿道充设人员则一律为驿军。鸡鸣驿常规驿军250名,其中200名具有应役、守卫任务,来自东路所选拨的军丁,另50名“额役”是内地发来的人犯配军。“鸡鸣驿走递军的实际数额最多达440余名,统由操守官率领。”[1]操守官按例由指挥、千户中选充,除调度驿军完成驿递任务外,还负有管理、守卫驿城的职责。清初鸡鸣驿为官站,由把总负责额设兵150名。康熙
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