钱泳与翁方纲阮元交游考.docVIP

钱泳与翁方纲阮元交游考 　　钱泳（1759～1844年），初名鹤，字立群，号梅溪，吴越武肃王三十世孙，金匮（今无锡）泰伯乡人，中年迁居常熟。精于金石，工于汉隶，是活动于乾隆至道光间的著名书法家、金石学家，一生所刻碑帖数量之多、品种之盛、影响之大，在清代可谓无人能及，其缩摹汉碑及各种小唐碑石刻在当日有重大的影响。 　　钱泳自弱冠后便负米出门，历楚、豫、浙、闽、齐、鲁、燕、赵之间，或出或处，垂五十年①，但一辈子未尝出仕，仅有“国子监生”②和“候选布政司经历”③的头衔，但他却能经常出入高官达贵、文人骚客之门，其所刻各种碑帖藉此“流播艺林”，其背后体现的意义颇堪玩味。钱泳长年游幕，多从事碑帖摹刻，同时亦具有很高的诗词和碑帖鉴赏水平，隶书书法也名噪一时，因此在幕中他所交接的皆一时名流，翁方纲和阮元更是此一时期学界与书界的领军人物。 　　翁方纲（1733～1818年）是清代乾嘉年间著名的学者、书法家及金石学家④。他善鉴赏、精考据，所传碑帖题跋甚多，尝自谓“予箧中汉隶拓本，殆将百种，又手自钩摹汉隶人所不易多得者，又数十种”⑤。他毕生致力于金石搜访和研究，在清代金石学领域具有举足轻重的地位。同时，他也是当日重要的书家，行楷胎息欧、虞，谨守法度，并善隶书，与刘墉、梁同书、王文治并称“翁、刘、梁、王”，又与刘墉、成亲王永?w、铁保称“翁、刘、成、铁”。 　　随着金石学研究的不断深入，金石文字（主要是篆、隶、魏碑）越来越受到书法界的关注，到清代中叶，越来越多的书法家开始将出土的金石文字作为书学的新资源，并逐渐弥漫为一时之风气，形成“碑学”的大潮，向以“二王”一脉法帖为取法对象的传统帖学体系发起了挑战。碑学理论的提出和倡导者，便是阮元(1764～1849年)⑥。阮元学识渊博，在经学、史学、哲学、金石学、文学等诸多领域都取得了瞩目成就。他对后世书法影响最大的是其《北碑南帖论》和《南北书派论》，开包世臣、康有为书论之先河，为清代中后期碑学理论的先声。 　　笔者在搜集钱泳碑帖刊刻活动资料时，发现钱泳自游幕以来，一直与翁方纲和阮元保持着密切的联系。这促使笔者想进一步弄清楚，钱泳何以能够获得乾嘉学术巨擘的赏识，他的碑帖刊刻技术在其中起到什么作用？钱泳书学以汉、唐为重，与翁方纲、阮元的书学观念有无关联？本文试图通过题跋、诗文等文献资料，对钱泳与翁方纲、阮元的交游作一初步考察，并回答上述问题。 　　 　　一、碑帖摹刻方面的交往 　　金石学在元明时期曾一度沉寂，至明末清初，在赵??、郭宗昌、顾炎武、朱彝尊等人的亲历访碑活动中再次崛起⑦。至乾嘉时期，金石学研究已经相当深入，学者们除了关心金石遗文的文献价值之外，对于文字、书体、刻工、椎??、版本等问题都开始关注。当然因为研究的需要，在不能获得原拓本的情形下，钩本、摹本、翻刻本亦具有重要的价值。不仅如此，对于已佚碑刻的恢复也往往具有“顿还旧观”的作用。在这一形势下，钱泳以其精湛的钩摹技术获得学术界的认可，与当时的学界名流建立起深厚的友谊。 　　翁方纲虽为帖学名家，但在学术上倾向朴学，偏重考据，尤嗜金石学，热心于金石碑板的搜讨与研究。钱泳曾经评价说：“先生之学，无所不通，而尤邃于金石文字，著有《两汉金石记》、《粤东金石考》诸书。所居京师前门外保安寺街，图书文籍，插架琳琅，登其堂者，如入万花谷中，令人心摇目眩，而无暇谈论者也。”⑧翁方纲在足迹所到之处，皆竭尽所能地搜访金石，再加上他一生广交金石学家、古物收藏家（如毕沅、阮元、黄易、桂馥、钱坫等），与他们互通有无，所以在金石拓片方面收获颇丰。当然，这其中也不乏钱泳的功劳。 　　据《履园丛话》记载：“钱泳廿余岁游京师，始见知于翁覃溪先生。”⑨这是目前所见关于钱泳与翁方纲交往的最早记录。三十年后的嘉庆十四年（1809年）四月，钱泳抵京，“寓斋适与翁覃溪家相近，朝夕往来，谈论金石图书之学，或不能时见，则以书札问答至数十函之多。”⑩可知钱泳此次京师之行，虽然短暂，但与翁方纲的交往却相当频繁。 　　因为经常参与摹刻活动，钱泳有很多机会接触古代碑刻的拓本。他对翁方纲的嗜好十分了解，曾将大量自己摹勒的碑帖寄给他，如《汉娄寿碑》、褚遂良《孟法师碑》、李邕《云麾将军李秀碑》等，其中《孟法师碑》拓本价值昂贵，翁氏相望而无力购藏，故请求钱泳代为寻觅。在钱泳的《兰林集》中，收录了翁方纲写给他的三封信，都谈到《孟法师碑》： 　　1.奉鉴《孟法师碑》摹本，务求觅妥。2.承惠寄《孟法师碑》，精妙不减原拓本，但未知是何地、何人所模？此模勒之石现在何处？务乞详示，以便附作小跋于帖后，记此一段翰墨缘也。3.前所惠寄《孟法师碑》模本，既出令徒手，兄必知其是否从缪氏藏本钩出者矣？ 　　在第一封信中，翁氏托觅《孟法师碑》摹本。第二封信中，翁已收到钱泳嘉庆元年（1796年）冬寄来的摹本，但不知