文学作品中神职人员的形象分析.PDFVIP

第 卷第 期 21 3 山西大同大学学报(社会科学版) Vol.21NO.3 年 月 ( ) 2007 12 JournalofShanxiDatongUniversitySocialScience Dec.2007 文学作品中神职人员的形象分析 王薇婷,王 丽 (厦门大学外文学院, 福建 厦门 ) 361005 摘 要:通过分析社会转型时期作家们各自不同的宗教信仰,政治观念,意识形态和革命意识对其所塑造的基 督教神职人员形象的影响,指出这种塑造同其文学创作目的和作品主题之间存在着密切关系。 关键词:神职人员;创作目的;作品主题 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: I06 A 1674-0882(2007)03-0053-03 引言 斯的报复,这些正是他受清教的宗教道德观念熏染 基督教一直是中外文学创作的一个永不枯竭的 至深的结果。这使他“对犯下罪孽的同胞怀有深切的 源泉,基督教通过文学的过滤和沉淀,融入到了整个 同情,使他的心跟他们的心谐振共鸣,使他的心能接 人类对伦理价值的追求当中,几乎每个时代的作家 纳他们的痛楚,并将这种痛楚用忧伤感人的言辞传 的笔下都诞生了形形色色性格迥异的神职人员形 送到成千上万人的心里去”。①(P96)临终前,他终于鼓 象。尤其在社会转型时期,无不打上时代的烙印。作 足勇气,向众人揭露自己所犯下的罪,向宗教信仰妥 家们各自不同的宗教信仰、政治观念、意识形态和革 协了的丁梅斯代尔了以死获得了内心的安宁和灵魂 命意识,往往使得他们在塑造其笔下的神职人员形 的救赎。 象时,赋予其不同的思想、行为和命运结局。 霍桑清教主义的善恶观和保守的政治观 1. 19 一、人性与神性、信仰与欲望的抗争 世纪正值美国民族精神的形成期,在美国人狂热地 雨果和霍桑同为 19世纪伟大的作家,二者分别 追求财富的“美国梦”的主流思潮中,霍桑表现出冷 塑造了《巴黎圣母院》中宗教的叛逆者—— 静和审慎的态度面对动荡不安的社会现实 —副主教弗 ,审视资 罗洛和《红字》中宗教的妥协者———牧师丁梅斯代尔 本主义工业化引发的很多诸如道德沦丧等严重的社 的形象。剖析副主教弗罗洛和牧师丁梅斯代尔在人 会问题。 性与神性、信仰与欲望面前作出的抗争,有助于进一 这一时间,清教徒泾渭分明的善恶观促使美国 步探究两位作家的宗教信仰和政治观念与其文学创 作家们反省自己内心的恶和社会的恶,出身于清教 作目的和作品主题之间的关系。 世家的霍桑在《红字》中集中宣扬了他的这一理念: (一)霍桑笔下宗教的妥协者形象 人人心中都有恶,罪恶根深蒂固,与人类同在。[3](P99) 丁梅斯代尔原是一个虔诚的牧师,一直受到清 霍桑罪恶观从本质上讲指基督教里的“原罪”。