【学练优】2016年七年级历史岳麓版下册第5课 唐代的中外交往 课件01.pptVIP

1．先后13次向中国派出遣唐使的国家是（ ） A．新罗 B．波斯 C．大食 D．日本 2．唐朝初年不畏艰险，西游天竺取经的是（ ） A．阿倍仲麻吕 B．鉴真 C．玄奘　 D．吉备真备 一、选择： 人名 鉴真 玄奘 晁衡 二、连线题： 事迹 去天竺 来中国 去日本 古代对外经济文化交流四种途径 1、贸易（官方与民间） 2、留学生，派遣使节 3、宗教人士（法显 玄奘 义净 鉴真） 4、战争（唐朝与大食） 政治条件 经济条件 地理条件 统一安定 繁荣富强 交通便利 吸引力 开放 唐朝对外交往为什么会出现盛况空前的局面？ 文化条件 博大精深 ①统一强盛、经济文化高度发达，巨大吸引力。 ②唐朝实行比较开放的对外政策。 ③造船与航海技术进步，陆路海路交通发达。 ④唐周边国家在社会形态上，正值向封建社会过渡时期，主动向唐学习，借鉴唐朝政治、文化。 三、唐对外交往频繁表现： （1）交往国家增多，交往范围扩大； （2）官方交往频繁； （3）商贸往来繁荣； （4）隋唐对世界影响扩大 ； （5）出现大量中外交往的友好使者。 第五单元 繁荣与开放的社会 情境引入 合作探究 课堂小结 随堂训练 第5课 唐代的中外交往 从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献，结出了丰硕的果实，成为中日文化交流的第一次高潮。 　　唐代日本派赴中国的使节团。唐朝代隋以后﹐日本沿袭遣使入隋的旧制﹐继续派出遣唐使。630年(日本舒明天皇二年﹐唐贞观四年)第一次遣使﹐最后一次在838年(即日本承和五年﹐唐开成五年)。894年(日本宽平六年﹐唐干宁元年)又准备派遣﹐已经任命﹐由于菅原道真谏阻﹐遂从此正式停止遣唐使。从630年到894年﹐二百六十余年间﹐除三次任命而未成行外﹐抵达长安的日本使臣﹐两次是送唐使臣回国﹐一次迎遣唐使归日本﹐正式的遣唐使计有十二次。使团官员是正使﹑副使﹑判官﹑录事。使团成员除约半数的舵师﹑水手之外﹐还有主神﹑卜部﹑阴阳师﹑医师﹑画师﹑乐师﹑译语﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船师﹑船匠﹑木工﹑铸工﹑锻工﹑玉工等各行工匠。随行有长期居留的留学僧﹑留学生和短期入唐﹑将随同一使团回国的还学僧﹑还学生。还有从事保卫的射手。初期使团共二百余人﹐乘船两艘﹐以后增为四艘﹐人数增至五百余人﹐但其中只有少数主要成员被允许进入长安。 表 现 1、互谴使臣 2、商业贸易 3、对日本的影响 制度 建筑 文化教育 社会进程 4、历史人物 鉴真十四岁时于大云寺为沙弥，就高僧智满禅师学佛，后又赴长安从弘景法师受具足戒，先后达三年，遂返扬州，学识渊博。日本僧人荣睿、普照来华学佛留学，并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允，并克服种种困难，先后六次始获成功。他携带佛经、佛具及佛象，于天宝十二年（753年）抵日本。此时鉴真双目失明，但他仍努力弘扬佛法，传播中国文化并以其丰富之经验，讲授医药知识，特别是他带之香料药物等，至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。唐宝应二年（763，日本天平宝字7年）五月初六日，鉴真卒于唐招提寺。弟子思托记述其六次东渡事迹、经日本著名文学家真人元开润色的《唐大和上东征传》，流传至今。 唐朝长安城 日本平城京 建筑 政治制度 唐朝仕女图 日本仕女图 服饰方面 唐朝的开元通宝 （始铸于621年） 日本的和同开珎 （始铸于708年） 货币 文字、书法 安 以 宇 衣 於 加 ぁ ぃ ぅ ぇ ぉ か 阿 伊 江 久 己 之 ァ ィ ェ ク コ シ 社会风尚 玄奘西行 玄奘（公元600～664），名陈祎，洛州缑氏（今河南偃师市缑氏镇陈河村）人。唐代著名三藏法师，佛教学者、旅行家，与 鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。出家后遍访佛教