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探究《女女女》中女性角色
探究《女女女》中女性角色 寻根文学作为一种特殊的文学形式,对于现代文学发展具有非常重要的意义和价值。寻根文学重在对传统文学的挖掘和探究,强调对文学的寻根,实现对优秀传统文化的挖掘和继承。寻根文学最早起始于20世纪80年代,随着寻根文学的兴起,涌现出大量的优秀作品,提出对“文学的根”进行追溯和寻求,并迅速在社会上引起强烈反响。韩少功作为我国著名的文学作家,是我国寻根文学的主场倡导者,创作出大量经典的寻根文学作品,如中篇小说《爸爸爸》、短篇小说《归去来》等,都成为影响中国寻根文学发展的重要的作品。小说《女女女》同样作为韩少功寻根文学的重要代表作,可以看做是小说《爸爸爸》的姊妹篇,小说通过对几个主要人物形象的刻画和描写,运用通感和象征等一系列不同的修辞手法,对幺姑、老黑以及“我”等人物形象进行了深度的刻画和表现,借助人物的命运和生活来反映和揭露作者的文化观念,表现传统文化同现代城市文化之间的碰撞与冲突,具有非常深厚的文化内容。本文就小说《女女女》中的女性角色进行分析和探究,从小说中女性形象中发掘小说内容,寻求作者的传统文化观念,希望对我国文学艺术的发展起到一定的推动作用。
一、谈幺姑角色的文化内涵与蜕变
幺姑是小说《女女女》中的重要角色,幺姑是一位东方礼教训练下驯良而克己的妇女,与我们十分尊重的其他善良人不同,造物主给了她一个中风致瘫的机会,使她得以窥视她内心隐藏的仇恨,这是韩少功在法文版《女女女》中对幺姑形象的描述。从幺姑的人物设定方面,我们能够看出幺姑形象具有非常强烈的象征意义,幺姑同健康的普通人有着身体上的差异,然而在心理方面也具有较大区别。关于幺姑的文化象征意义,作者在法语版《女女女》中有这样的序言解释:“幺姑受到东方传统的礼教影响,驯良而克己,然而这种善良人却有着中风偏瘫的命运,让幺姑内心隐藏的那份恨意涌现出来,别人得以窥视。”通过这个序言解释能够看出作品的批判主义内质,让人们对幺姑的形象有了更深层次的理解。
幺姑成长于传统的乡村环境当中,乡村中的思想是较为保守和受训的,幺姑便是深受传统礼数影响的女人。幺姑在发病之前是一位非常普通的农村妇女,是任劳任怨的典型而传统的农村妇女形象,善良而老实,勤快又温柔。人们对幺姑的称呼为“幺伯”,是一个男人的称呼,这也就表明了现实生活中的幺姑强烈地要求去寻找自己存在的证据。幺姑的婚姻是不完美的,幺姑早年是一个美丽的姑娘,是人们眼中的大美女,但是在兵荒马乱中成为莫家老二的小妾。不久后,莫家老二去世,幺姑成为了人们眼中的“蛊婆”,不吉利的东西,幺姑也差点因为这事在家法中被活活烧死。当幺姑侥幸活下来之后,又嫁给了一个不学无术的混混李胡子,男人沾染一身恶习,吃喝嫖赌无所不会,这也使得幺姑的生活非常的坎坷。幺姑怀孕后难产没了孩子,幺姑为此非常伤心,以至于哭坏了自己的耳朵,成为一个聋子。由于受到传统礼数的影响,幺姑作为没有生育的女人不受待见,大多未生育的女子也因为这样的传统规矩而选择了自杀和远走。幺姑无奈之下只得来到城市中打工。
一个传统的农村妇女来到城市当中寻觅出路,在城市中的遭遇非常凄惨,这里并不是幺姑可靠的栖居之地。来到大城市之后,幺姑想尽办法尽量地融入到这个陌生的环境当中,幺姑积极争取思想上的进步,她离了婚,并在工厂中吃苦耐劳,很快成为工程中的劳动模范。然而现实并非幺姑想象的那样好,而接下来的事情更是让她非常沮丧。幺姑积极向上的精神并没有博取别人的同情,反倒受到人们的嘲讽和蔑视,食堂卖给她馊饭,同事们极尽挖苦和羞辱。后来,幺姑患上了中风,而幺姑的思想也发生了非常大的改变。中风后的幺姑成为一名尖酸、刻薄而毒辣的妇人,她从精神上对她周围的人进行不断的折磨,身体上的变化最终导致精神上的变化,幺姑形象上的分裂也彻底地反映出了传统文化同城市文化之间的矛盾与冲突。幺姑瘫痪之后,性情发生剧烈变化,她对周围的人开始冷漠和仇视,她无时无刻不折磨着周围的人,说是讨债,但更像是一种报复,是对生活的报复。幺姑的精神无疑发生了分裂,她内心中积极的性格和心理开始丧失,剩下的只有仇恨和愤怒,这就是作品所表现出来的批判思想,借助幺姑的形象表达文章深层次的寓意。作者韩少功说造物主给了幺姑中风致瘫的机会,让她去看透这个世界,去窥视内心的仇恨,而这所表达的更多的是现代文明在遭遇到传统失落时所面临的一种困境,以及当今社会中思想和精神的压抑。
二、 谈老黑角色的文化内涵与失落
小说《女女女》更多的是强调现代城市文明与传统文明之间的碰撞和冲突,借助小说人物形象实现对内涵的有效表达,并以此来揭示矛盾而压抑的人性。老黑是小说中重要的人物角色之一,老黑的形象不再是单纯的去反映文化间的矛盾,更多的是反映出人性的冷漠,如同一块永远无法融化的坚冰。老黑是幺姑的干女儿,老黑同幺姑是截然不同的女性,老黑是城市女性
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