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浅议文化图式理论观照下翻译教学 　　【摘 要】翻译实践证明，译者的文化图式越丰富，就越能准确地传达出文本的文化内涵。在翻译教学中恰当地树立和运用文化图式，能切实提高学生的翻译能力，真正实现跨文化交流与传播。 【关键词】文化 文化图式 翻译教学 文化图式理论 图式理论（Schema Theory）是认知心理学中用来解释理解心理过程的一种理论模式。图式（schema） 的概念是德国哲学家康德（Kant）首先提出来的。他强调图式就其本身而言， 任何时候都只是想象力的产物[1]。20世纪80年代，美国人工智能专家鲁梅哈特（ D. E. Rumelhart）作了大量研究，认为图式理论是以等级层次储存于长时记忆中的一组“相互作用”的知识结构或构成认知能力的“建筑组块”[2]。而英国经验主义心理学家Bartlett在其著作Remembering一书中将图式定义为 “过去反应或过去经验的一种积极组织， 是一种知识结构”。图式是人们头脑中的先存知识（existing knowledge）或称背景知识储存于人脑中的知识结构（knowledge structure）[3]。这种储存不是事实、经验简单的罗列和堆砌， 而是围绕不同的事物和情景形成有序的知识系统。人们在理解输入的新信息时，需要把输入的信息与已知信息 （即背景知识）联系起来。对新输入信息的解码、编码都依赖于人脑中已存的图式、框架或网络，输入信息必须与这些图式相匹配， 图式才能起作用，完成信息处理的系列过程。 图式可以分为语言图式、内容图式和形式图式。文化图式可以归属于内容图式。文化图式是指以文化背景知识为基础形成的图式，它通过一种知识组织模式把人类先前的知识储存在大脑之中，是储存文化知识的信息包。文化图式也可以理解为文本以外的文化知识，包括风土人情习俗民俗等内容建立起来的知识结构[4]，它在正确理解、准确翻译文本的过程中起着非常重要的作用。 文化图式的类型及翻译方法 英汉语言产生于不同的文化环境，所承载的文化也不同，在表达方式上有不少差异。不同社会的成员受不同文化传统、社会背景、宗教信仰及风俗习惯的影响，就会形成不同文化图式。在翻译中译者能否正确理解和接收原文的意图信息，很大程度上取决于译者是否存在相关的文化图式。如果译者头脑中有原文相关的文化图式并且被成功地激活，就会将文化图式进行成功传译。所以，在翻译过程中我们不仅要考虑翻译文本的结构及语法，而更多地应该考虑文本当中所蕴涵的文化背景。根据文化图式在跨文化交际和翻译过程中的表现及影响，一般可分为三类，即图式重合、图式冲突和图式缺省。针对不同文化图式，可以采用不同的翻译方法，即完全对应、交叉整合和零对应译法[5]。 1.图式重合与完全对等译法。图式重合指的是形成于不同文化背景中的图式在相互理解过程中的一一对应关系。人类具有通性，各种文化有相似或共同之处。这些相似性或共同性在语言中必然会有所体现[6]。同一事物有可能激起不同文化交际者的相同反应。在中英两种文化中，有许多基于图式重合表达，在翻译时译者可以在目的语中找到相对应的文化图式， 进行对等翻译。例如：Still water runs deep（静水流深）、Practice makes perfect（实践出真知）、Failure is the mother of success（失败是成功之母）、Many hands make light work（众人拾柴火焰高）、Walls have ears（隔墙有耳）等。 2.图式冲突与交叉整合译法。图式冲突指在源语和目的语中相同的文化内涵却表现为不同的文化图式。图式冲突一般是由于各民族不同的地理位置、风俗习惯、宗教信仰、价值观念、伦理道德所造成的。在翻译时，需要译者用目的语中现有的能表达出源语所承载信息的不同文化图式来翻译源语中的文化图式。例如：Man proposes， God disposes（谋事在人，成事在天）、Little bird told me so（道听途说）、as deep as a well（虚怀若谷）、paint the lily（画蛇添足），Among the blind the one-eyed man is king（山中无老虎，猴子称大王）、no smoke without fire（无风不起浪）等。 3.图式缺省与零对应译法。图式缺省指在一种文化中常见的现象在另一文化背景中却不存在， 生活在一种文化中的成员难以建构其他文化的相关图式，这就造成了图式缺省。图式缺省使人们无法建立起语言符号之间的联想，从而导致交流困难。图式缺省的情况下可采用零对应译法，指在目的语中创建新的文化图式来翻译源语所蕴涵的文化图式的翻译方法。翻译时可采用直译加注释、音译加注释或释意法。例如