论广西解放初期话剧《李闯王》相关戏剧评论价值与意义.doc

论广西解放初期话剧《李闯王》相关戏剧评论价值与意义 　　摘 要：新中国成立初期党和政府急需重构社会意识形态来集中力量进行国家建设。广西作为华南地区重地又是多民族聚集地区，在新中国成立之后才得以全面解放。所以如何使广西的社会稳定、民族团结，重构社会意识形态的任务就变得十分的严峻。通过话剧《李闯王》在广西解放初期的相关戏剧评论，可以发现国家意志是如何通过戏剧评论发生作用和意义的。 关键词：建国初期；戏剧评论；李闯王；话剧评论 中图分类号：J824 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）35-0152-02 1949年10月1日中华人民共和国成立，在成立初期新中国面临着十分严峻的形势。军事上，全国并未实现完全解放，各地仍有国民党残余势力负隅顽抗，加之当时匪患猖獗，当时的局势十分不稳定。经济上，面对国民党时期遗留下的已经全面崩溃的社会经济烂摊子，如何稳定经济，在政治上站稳脚跟，便成为当时新中国所要面对的严峻考验。此时党和政府便出台了一系列的相关政策与措施，来稳定社会秩序、恢复国民经济，使新中国逐渐步入正常的发展轨道。然而社会逐步稳定，经济得以恢复的同时，新中国则面临着更为重大的考验，如何从新构建社会意识形态。 由于新中国成立之后，“中国人民民主专政是中国工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级和其他爱国主义分子的人民民主统一战线的政权”①，这个新政权属于新民主主义的政权，该政权在政策上是“还允许资产阶级的经济存在，允许小资产阶级和农民阶级的经济存在”，这也就说明了“必需承认他们的思想存在与合法”②由此可见在当时处于转型时期的中国社会意识领域之中存在着各种意识形态，如共产主义思想、资本主义思想、封建主义思想与帝国主义思想等等。然而对于当时的社会来说后面几种思想依然对人们产生着较大影响。“当上层建筑中的政权领域已经发生根本变化以后，毛泽东看到的文化现实却是在思想、文艺、教育、科学等文化意识形态领域，依然基本上是资产阶级知识分子的天下”。③再者，由于国民党统治时期长期进行的反共宣传，导致了从国统区解放出来的广大人民群众对共产党仍然存有疑惧之心，对共产党本身、对党的方针政策、对社会主义以及对毛泽东思想等都还很不了解，因此对于刚刚建立起来的新政权是不完全信任的，怀疑共产党治理天下的能力，对新政权产生某种隔阂。所以党和政府需要集中力量进行国家建设，就必须对封建的、资产阶级的、帝国主义的思想观念进行清除和改造，使各阶层的人民在思想上得以统一。 广西作为华南地区重地，在新中国成立之后才得以全面解放。由于民国时期桂系军阀的统治，导致解放初期广西土匪横行、祸乱不断，加之广西又属于多民族聚居地。如何使广西的社会稳定、民族团结，重构社会意识形态的任务就变得十分的严峻了。要重构社会意识形态其一就是通过思想战线上的宣传，其二就是文化战线上的宣传。而文化战线上的宣传最主要的形式就是通过戏曲在广大的群众中进行宣传，因为戏曲有着直观而生动的舞台形象、有着广阔深厚的群众基础。解放初期的广西文艺活动并不频繁，但是话剧《李闯王》在广西的成功演出却掀起了广西解放初期戏剧评论的序幕。《李闯王》是由中国著名的现代文学家、戏剧家阿英于1944年创作的一部五幕历史剧。1943年3月，中央文委确定陕甘宁边区和各抗日根据地的戏剧运动总方针是“为战争、生产及教育服务”。④根据上述方针政策.革命文艺工作者们创作了大量的作品，密切配合现实斗争，使戏剧成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器。1944年3月郭沫若在重庆的《新华日报》上发表了文章《甲申三百年祭》，得到毛泽东的高度重视并作为党的整风文献，要求党内干部认真学习，为的是防止党内出现的腐败变质现象。该剧也正是在这样双重的历史机遇下应运而生。《李闯王》在全国各地的宣传与演出也正是为了让广大干部群众能从这一段历史中吸取教训，警醒自己不要重蹈覆辙。 1950年3月8日《李闯王》在广西上演之后，《广西日报》刊登了六篇关于话剧《李闯王》的戏剧评论，这对于当时的社会环境来说是非常少见的。11日一篇名为《记住历史的教训》的评论文章进入了大家的视野。文章作者分析了《李闯王》的故事情节以及闯王最后失败的原因，提醒人们要记住闯王失败的教训。12日《我看〈李闯王〉》剧评刊登，作者邗煊通过文章表达了自己对于李闯王失败的看法，并以“李闯王是一面镜子，我们要时常拿它来照自己，洗去自己脸上的尘埃。”⑤来告诫自己。16日《不要走李闯王的道路》作者李千从客观的角度分析了闯王失败的原因，认为“对于李闯王个人英雄的成败并没有什么可惜，可惜的是受苦受难求活命的人民。”⑥17日同时刊登了两篇评论，第一篇作者少平的《我看了〈李闯王〉以后》，介绍了自己从第一次看《李闯王》得到了感动至第二次观看时自己得到启示的内心变化，深刻的