论堂吉诃德形象27.pptVIP

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论堂吉诃德形象27

论堂吉诃德形象 叶锐挺 2006050986 一、堂吉诃德的精神 堂吉诃德单枪匹马坚持不懈、勇敢顽强地反对一切“妖魔鬼怪”与不合理的东西,并坚决同它们斗争,尽管以他的愚狂而失败,但却是一种勇士的失败。在今天的社会里,我们依旧呼唤着、期待着勇士的奋起,因为现在社会中仍然存在着许多丑恶的现象,仍然缺乏真善美,尤其是人类身上的许多优良品质正在逐渐丧失,沉溺于物质享乐之中。 二、堂吉诃德形象的基本特征 作者塞万提斯一再声明,他写这部小说的目的就是为了讽刺当时盛行的骑士小说,但是小说出版后的效果却超越了作者写作的目的,堂吉诃德的形象不再仅仅是一个可笑的角色,反而越来越高大、越来越可敬。在这里,让我们暂且抛开堂吉诃德滑稽可笑的表象,来剖析其基本特征。 1.言行一致,锄强扶弱 天叫我生在这个铁的时代,是要我恢复金子的时代,一般人所谓的黄金时代。 ——堂吉诃德 虽然每一次侠举给他带来的是失败、伤痛,可他的追求是执着的,真诚的,无论其精神与行为,都是为着社会之公理,民众之甘苦。我认为,堂吉诃德的可贵之处就在于行动,言行一致。 2.具有崇高的理想 古人所谓黄金时代真是幸福的年代、幸福的世纪,这不是因为我们黑铁时代视为至宝的黄金,在那个幸运的时代能不劳而获,只为那时候的人还不懂‘你的’和‘我的戈之分。在那个太古盛世,东西全归公有。茁壮的橡树上,甜熟的果实累累满树……那时一片和平友爱,到处融融洽洽……表达爱情的语言简单朴素……真诚还没有和欺诈刁恶搀杂在一起,公道还有它自己的领域…… ——堂吉诃德 可见,堂吉诃德还是一个理想主义者,一个代表着人类共同信仰的希望者。只不过他实在是过于单纯,总是沉浸在一个孩子般的梦幻世界中,即使当这些假想被当场揭破,他也不愿正视,直到最后理想的彻底幻灭。 3.对爱情忠贞不屈 从堂吉诃德的骑士征途一开始,就一直出现一个名字———杜尔西内娅,那个被堂吉诃德奉为女王的人。每一次,他帮助了别人或者是完成了一项骑士任务,总是要求对方一定要告诉他的杜尔西内娅女王他的功勋;而每当他遇到了困难,也总是想着要为了杜尔西内娅而勇敢地去战斗,甚至于他总是要求别人承认他的杜尔西内娅女王是世界上最优秀的贵妇人。 从堂吉诃德对心上人的多情和忠贞不渝中,又可以看到一个理想主义者对于高尚、纯洁与美的向往和追求。他不仅忠实于自己的爱情,对于其他的人,他也主张男女平等、爱情自由,他支持玛赛的个人选择,制止了众人的迫害,还帮助了巴西琉从才助手中获得自己心爱的人季德丽亚,拦阻了卡麻丘一伙报复巴西琉的行为。他用自己的实际行动展示着自己对于爱的忠贞,也成为了主张爱情自由平等的先驱者。 三、与阿Q截然相反的精神实质 在很多人眼中,堂吉诃德和阿Q之间存在着很多相似之处,但是在我看来,他们的相同之处仅仅是表面的,通过现象看本质,他们的精神实质是截然相反的。 阿Q:“儿子打老子”,“孙子才画的很圆” 堂吉诃德:在每一次自己被打败之后就会想起骑士书籍中的骑士战败时的场景,认为这种灾难是游侠骑士份内应有的 从他们二者的对比之中,更让人看到了堂吉诃德的身上所显现的为了理想而奋斗的单纯美好的精神品格。 总之,我认为堂吉诃德这个形象是非常可敬的,是一个“永远前进的形象”,他身上埋藏着我们现代人正在缺失的优良品质。我们中有些人言行不一,欺软怕强,沉溺与物质享受当中,不思进取,对待爱情更是朝三暮四,这与上述堂吉诃德的形象相比简直是南辕北辙。因此,我们不能把堂吉诃德这个人物单纯地当做一个喜剧人物来看待,更应该学习其内在的为理想而奋斗的精神品格! * * 诞生于17世纪初期西班牙的堂吉诃德已经走过3个世纪的历史时空,生气勃勃地进入了现代世界,并且他的生命力不见衰弱,反而更富活力,其精神愈加光辉,堂吉诃德是一个“永远前进的形象”——别林斯基 利用心里暗示来减轻现实给予他的不幸与痛苦 一直怀抱着自己的正义和打抱不平的理想主义 jVmYp!tw)z1C4G7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!tw-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#sv)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!sv

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