【成功激励】智能学九论.doc

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【成功激励】智能学九论

天马行空官方博客:/tmxk_docin ;QQ:1318241189;QQ群:175569632 自序 千百年来,无数智者孜孜探索人生,铺就了一条条康庄大道。后人飞驰其间,有的 意兴风发,自诩为万物之灵;有的匆匆驶过,不过充塞些流量,遗留些秽物;更有人面 对万象,驻足踯躅,徘徊深思,不知何去何从。 道路两旁的景物,时而开阔,时而局促,观之略同,究之又大异其趣。人类文明又 何尝不是?千古以降,人智彷佛丛峦叠翠,绵延起伏。今人得以凌风登月,不可谓不智 矣,然而撷去物质技术,人之愚昧如故,迷惘如故,梦呓如故。 人知身外之物,知身内之感,而不知人生之方向,是不知也。人得藏书盈库,得方 帽满载,却未悉个中精义,是未得也。人能日驰万里,能点石成金,而不能自我控制, 是无能也。人有华屋玉宇,有长生百岁,而无平安幸福,是空又且乏也。 既不知又未得,不仅无能,且空乏终生。人生若此,所为何来?纵观人类文明,圣 哲林列,徒留空谷足音,今昔宛如天渊。 人生在世,无非生命之延续、思维之承袭。若以时、空两维展开,作坐标图视之, 在主观立场上,以我为中心,各种事物皆呈显出拋物线轨迹,逸向无尽的他方。再以客 观立场,置身太空而观,所谓人类文明,只不过是环被地球的遗迹罢了。 个人只是组成这些遗迹的尘埃,小得微不足道,但却连绵延续,脉脉相承。再若层 层上溯,每一道轨迹都有其必然的因果,作用产生作用。在时代潮流的冲击下,个体行 径终将成为遗迹,随风而去的,尽是无意中残留的雪泥鸿爪。 人能认知自己在宇宙舞台上的时空位置?人能决定自我的轨迹?有人忙碌终生,来 不及思考;有人认为人生如梦,偏偏又把梦境抓得牢牢,沉迷不醒;有人大言不惭,自 以为了悟生死,却又镇日空坐,只是等待死亡之降临。 人生有一定的目的吗?人类的前途将伊于胡底?难道人的生命,只是偶然遇合的精 子卵子?每一种思想,只是凑巧冒出的火花?忽然间有了,然后就此遁入虚无?果真如 此,为什么有人能自我反思,跳脱主观立场,直趋客观真实? 本书不过是人类轨迹记录的另类诠释而已,不论东方西方,三千年前,人智已经完 备成熟。但因「概念」俗成的特性,并未建立真如的接口,以致智俗之间缺乏共识。不 幸的是,人囿于成见,「概念」已成化石,前人以指指月,今人则握指为得。 人类文明的进阶,相当于个人的成长,对儿童来说,最能满足他们想象力的故事, 就称之为童话。而初民则有「神」话,那正是人心探幽访秘的特质,后人把神话中的神 祇形象化,奉入殿堂,成为人类文明发扬光大必经的的第一步。 「神」的概念并没有错,错的是后来登坛的神职人员,他们只知维护神权,而未认 清神的真相。等到哥白尼的「地动说」震撼人心之后,物质科学大兴,实证的力量建造 了物质的新天堂。在感性上,神仍受人尊崇、依恋,而理性上,人却遁入了空无。 科学也没有错,错的是利益既得的科学从业者,他们完全丧失了求真的科学精神, 充其量不过是些工匠。人类的黑暗时代从来不曾消逝过,理性的光明也一直高高挂在遥 空,改变不了的,是人性的愚昧与无知。 我个人从来没有天真到相信愚昧可以改变,但却深知「无知」来自「概念」的「迷 信」。当哥白尼、布鲁诺、伽利略看到行星运行的真相时,举世又有几位明智之士?当 今社会的菁英,与中世纪的僧侣又有多少分别? 前车可鉴,一时的成功,并不代表永远繁荣。曾经存活了二十万年的尼安德塔人,早已消失在欧洲的某些洞穴阴影中,我们这些「智人」的后裔,能不深思吗? 在宇宙进化的过程中,生命层次由低而高,由浅而深,智能则是最终的境界。生存 不是目的,连最低级的滤过性病毒,都已延续了亿万年之久。人若仅以生存、生活来评 断生命的成败,显然绝非智者。人的智能有大有小,小到生不知朝夕、感不过方寸,大到通古达今、融贯心物。如此天壤之别,才是做为一个人应该追究的问题。 在现实生活中,当今科技精进,物质盛兴,人人眼界大开,无不希望平步青云,立即功成名就。有如见到一位足球健将,在球场上盘球如飞,后进者欣羡之余,咸效法其花巧的脚法,哗众取宠,却不愿由基本动作开始,扎扎实实地苦练。 人生活在日光、空气、流水中,久而久之,视之为理所当然。人人用概念沟通,谈天说地,便以为「概念」平淡无奇。更遗憾的是,时贤好高骛远,每见虚玄深奥的「观念」,辄心向往之,但对最基础的概念认知,却视为雕虫小技,望而却步。 真相是,基础不够深厚,不可能建立摩天大厦;没有日光、空气、流水,任何生命将无从生存。人若不了解基本的概念,当然得不到超人的智能。基础经常是看不见的、最有价值的、最平实的。一心梦想追求光鲜外表的人,终将成为虚荣的奴隶。 更无奈的是,在机缘成熟之前,人们总以为只要

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