唐宋词中“倚栏杆”中“倚”的文化意蕴.docVIP

试论唐宋词中“倚栏杆”中“倚”的文化意蕴 【摘 要】 本文列举唐宋以来词中的“登高”是一个很常见的主题，登楼倚栏则是其具体表现形式之一。“倚栏杆”几乎成为宋词同类主题词作的一个“范式”，这种“范式”的建立来源于“倚”字特殊意义。其显现了宋人柔弱的文化心理，蕴含着特定时代的历史文化意蕴。 【关键词】 倚；倚栏杆；宋词  古人有登高的习俗，这一风气的盛行可以追溯到孔子。孔子游景山时，曾对子路、颜渊说：“君子登高必赋”。《诗经?鄢风?定之方中》传云：“升高能赋……可以为大夫。”汉代起，登高能赋是士大夫人格的要求之一。在这种集体无意识心理的作用下，登高赋诗，成为古代文人士子的一种风气。古人登高又有登山、登台、登楼之分，登山、登台诗出现较早，《诗经》中已多有描写。宋人继承了登高传统，并在宋词中把这一主题发扬壮大，最终在数量上达到了历代的顶峰。翻开宋词，登高词作俯拾即是。宋人酷爱登高是一个很耐人寻味的课题。登高主要为了远眺、抒怀，而登高最佳的姿势和角度就是帖近建筑物的边缘，这就不可避免的会碰触到栏杆。可是宋人在描写这一动作时，都颇有默契选择“倚栏杆（阑干）”。栏杆的确可倚，但是类似的词汇还有很多，为什么反复地、重复地使用“倚”，并且不忌抄袭模仿、不嫌拾人牙慧，这似乎因为“倚”最贴切词人当时的状况，最能表此情达此意，“倚”隐含着宋代文人特定的心境。因此对“倚”进行深入地挖掘，可以窥探到宋代特有的文化意蕴。 一、“倚”字的意义 在汉语大字典中，“倚”有三种意义。⒈靠着：～墙。～门。⒉凭借，仗持：～赖。～老卖老。⒊偏斜：中立而不～。“倚栏杆”取第一种意义，即靠着栏杆。 追本溯源，“倚栏杆”在唐宋词之前的文学作品中并不多见。但可以找到几个案例。如： 1、李白的《清平调词三首》其三：解释春风无限恨，沈香亭北倚栏干。 2、李商隐的《北楼》：此楼堪北望，轻命倚危栏。 可见，“倚栏杆”在宋以前运用得并不频繁，更没有成为固定的搭配。它只是在词出现以后，由于宋人心境与“倚”契合，才开始在宋词中大放异彩。 二、“倚”在宋词中 虽然没对唐、宋词中的“倚栏杆”进行完全统计，但是从下面摘取的词句中，仍然可以看到“倚栏杆”在唐、宋词中的普遍性。如： 1、几曲栏杆遍倚，卫是一番新桃李。(无名氏《鱼游眷水》) 2、思悠悠，恨悠悠，恨到归时归始休，月明人倚楼。(白居易《长相思》) 3、梳洗罢，独倚望江楼。(温庭筠《望江南》) 4、斗鸭阑干遍倚，碧玉搔头斜坠。(冯延巳《谒金门》) 5、多少泪珠何限限，倚阑干。（李璟《山花子》） 6、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹《苏幕遮》） 7、争知我、倚阑干处，正恁凝愁。（柳永《八声甘州》） 8、寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。（欧阳修《踏莎行》） 9、但倚楼极目，时见栖鸭。（秦观《望海潮》） 10、楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。（李清照《念奴娇》） 11、休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。（辛弃疾《摸鱼儿》） 12、倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草。 (寇准《蹄莎行》) 上面例句仅仅是对“倚栏杆”的不完全摘录，其中涉及到的作者绝大部分都是有宋一代非常杰出的词人，很能说明这种用法在宋代非常普遍。为什么众多词人都一无例外的选择“倚栏杆”而不是其他 “×栏杆”，下面我们将对这一问题进行探究。 三、“倚栏杆”的文化意蕴 1、类似字词代换 在登高词作中，凡是要表达“靠着栏杆”这一意思，“倚栏杆”必是首选，但担任主角并不意味着就是独角戏，有时也会用其他词语，例如“凭栏”运用的频率也很高。下面搜集了一些“凭栏”的词句。 （1）凭阑半日独无言，已久竹声新月似当年。（李煜《虞美人》） （2）望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。（柳永（《玉蝴蝶》） （3）千古凭高对此，漫嗟荣辱。（王安石《桂枝香》） （4）凭高眺远，正玉液新刍，蟹鳌初荐。（周邦彦《齐乐天》） （5）怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。（岳飞《满江红》） （6）今何许？凭阑怀古，残柳参差舞。（姜夔《点绛唇》） （7）愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。（史达祖《双双燕》） 这表明“凭栏”也非常具有普遍性。然而除此以外，再没有 “ⅴ+栏杆”像二者一样通行。仅仅找到了几个例子，但只是个例，仅在单篇中出现。如： （1）独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难（李煜《浪淘沙》） （2）是断魂时节，阑干捶碎，酒狂忠愤俱在。（吴渊《念奴娇》） （3）把阑干拍遍，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟》） 这里就遇到一个问题，似乎“倚栏杆”和“凭栏杆”都具有普遍性，虽然“倚栏杆”出现的频率更高一些，但也不足以把“凭栏”排除在外，仅把“倚栏杆”作为代表，定为通例。其实了解了“凭栏”的意思，我们会知道二者表达的是同一个意思。 汉语词典给