甘肃古代十大名中医考证评审结果1岐伯生活于人文初祖黄帝.docVIP

附件1 甘肃古代十大名中医考证评审结果 1.岐伯，生活于人文初祖黄帝时代，北地（今甘肃省庆阳市庆城县）人，为黄帝臣，主管医药，是传说中我国远古时代著名医学家。他和黄帝以问答形式著成的《黄帝内经》，总结了先秦医学思想与临床经验，是中国现存最早、最完备的中医学奠基之作，被尊称为“医家之宗”。由此，岐伯被尊奉为“中华医学之祖”。 （参考《史记》、《汉书?艺文志》、《庆阳县志》等》） 2.封衡（约116-220），字君达，号青牛道士,东汉初豲道（今甘肃陇西东南渭水东岸三台镇）人。自幼出家当道士, 隐居鸟鼠山 ( 今渭源县境内 ) 修行。封衡精老庄之学,善医药、针灸。著有《容成养气术》十二卷（散佚）、《灵宝卫生经》一卷（散佚）、《墨隐形法》一篇（散佚），为祖国养性学的发展作出了重要贡献。（参考南宋?陈葆光《三洞群仙录》卷十五,光绪十五年《重纂秦州直隶州新志》卷二十四《附考三?方技》） 3.皇甫谧（215-282），字士安，号玄晏先生，安定朝那（今甘肃省灵台县朝那镇）人，是中国历史上著名的医学家、文学家和史学家。史学著作有《帝王世纪》、《高士传》、《烈女传》、《玄晏春秋》等。著成的针灸学专著《针灸甲乙经》，总结了晋以前的针灸学成就，是中国现存最早的一部针灸学专著，也是最早将针灸学理论与腧穴学相结合的一部著作，对后世针灸医学的发展产生了深远影响。为此，他被后人推崇为“世界针灸鼻祖”，被联合国教科文组织列为世界级历史文化名人。（参考唐·房玄龄等撰《晋书》之《皇甫谧传》，民万历十三年修、二十五年刻本抄本《安定县志》七卷） 4.吴禔，宋，昭武（今甘肃省张掖县西北）人，太学生。著《圣济经注》十卷，原书题《圣济经?宋?辟雍生昭武吴禔注》。《圣济经》乃徽宗皇帝敕编《圣济总录》时亲自撰写，以阐发《内经》、《道德经》之奥旨。（参考《中国医学大辞典》、《中国分省医籍考?甘肃省》） 5.张好问，生卒年月不详，字希敬，祖籍高邮，其祖父张仁为韩王侍医，遂定居平凉。他承祖业医术，悉心钻研，术益精湛，从医活动时间是在明代弘治初年（1488）至嘉靖十四年（1535）。著有《张氏医精》。另著《太素集》、《时巢鉴》等书，惜佚。（参考《平凉府志》、《武山县志》） 6.石坚（？～1743），字碧天，号太朴，甘肃高台县人。石家世代行医。石坚幼承家传，医术精良，善治各种杂症。著有《鸿宝堂医案》一书，惜已失传。（参考《新纂高台县志》） 7. 刘一明（1734～1821），号悟元子，别号素朴散人，山西平阳府曲沃县人，为清代著名内丹家。后半生一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道，设坛传教，著书立说，是晋、陕、甘、宁一带颇具影响之全真龙门派道士，也是当时甘肃最具影响的医家之一。医著有《眼科启蒙》四卷、《经验奇方》二卷、《经验杂方》、《杂疫证治》二卷。（参考《重修皋兰县志》、任继愈《中国道教史》） 8.张振濯，字仲缨，清?嘉庆十八年举人。从之游者，率成名以去。选授陕西周至县教谕，卒于官。濯素精岐黄术，著有《易医集》、《痘疹管见》行世，书名见《四库全书简明录》，子六人，佑、侃俱庠生，佶拔贡生，最知名，能读父书，传其家学，受业于门者亦盛，后官武威县教谕。（参考《皋兰县新志》、《重修皋兰县志》） 9. 陈至义（1781～1843），字宜亭，号椿山，甘肃武山县洛门大柳树人。出身于书香门第，中医世家。至义平生精通儒术，尤工医学，妙有神契。临床医方用药，变通机要，所悟恒在古方书外，是陈氏家族在中医方面之集大成者。曾设万全草堂，赈济贫病，闻名会宁、临洮、渭源、巩昌一带，时人呼之为“陈佛爷”。著有《医案问答》、《脉决》等书。（参考《武山县志》、《甘肃通志》） 10. 杨维仁，字伯廉，为县医学训科。幼嗜医术，弱冠南游江浙访师，得吴江徐大椿《医书》六种以归。后师事古浪李资深，复得钱塘张志聪所注《素问》、《灵枢》、《伤寒论》及《本草崇原》等书。潜心体究，至忘寝食，故诊病洞见本原，无不应期奏效。生平论述最富，皆能发前人所未发。晚尤好《易》，著有《周易汇参》、《伤寒体注》十卷、《医学阶梯》十二卷。按：《皋兰县志》载县医学训科杨维仁，维仁孙发甲，为同治间人，想资深必为嘉、道时人矣。（参考《皋兰县新志》、《重修皋兰县志》、《中国分省医籍考?甘肃省》） 附件2 甘肃近代十大名中医考证评审结果 1. 慕元春，字善卿，生于清乾隆盛时，同治二年冬卒，年八十余，镇原县南乡平泉镇人。隐居不仕，高尚其志，所居曰古城山慕氏。元春精歧黄术，其医病以养生为本，服药次之。著有《养生论》。（参考民国二十四年《重修镇原县志》卷十二《慕元春传》） 2. 秦霖熙，字瑞泉，号春帆，甘肃皋兰人。光绪丁丑（1877）进士，光绪甲申（1884）入京为官。任户部主事，后改官广西恭城知县。霖熙素善岐黄，精于别白。在京二十余年，公务之暇，行医活人。其医术