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敲门的艺术等 　　敲门是种学问，人们常说，言为心音。而我认为：敲门亦可为心音。 　　我们都有这种体验，一听到敲门声，就能猜出来者是谁。因为敲门声往往可以反映一个人的性格，比如：性急者敲门声急促，性缓者敲门声缓慢，粗鲁的人敲门不分点次，懒散的人好半天才敲一下……只有文雅的人，敲门才稳重沉着，且有音乐般的节奏感。 　　敲门声还能反映一个人的性别和年龄：男性敲门多半沉紧，音质洪亮；女性敲门一般细腻纤弱，而且“声声慢”；老年人敲门浑厚沉缓；小孩儿敲门力薄音脆；少女敲门则活泼清亮，有如天堂鸟的鸣叫声。 　　敲门声甚至还能反映出一个人的职业和爱好，以我们这幢大楼为例：刘铁匠敲门咚咚有声，显示了一定的力度；李老师敲门声音微弱，好似粉笔头落在黑板上我最怕听业余体校小王敲门，一连数声“咚咚咚”，开山炮似的震耳欲聋，叫人胆战心惊。原来，他敲门不是用手指，而是用脚尖，他把房门当足球踢。 　　敲门声又可以代表语言。如，敲两下，其意思是：“有人吗?”敲三下，分一、二两个“层次”，则是说：“喂，有人吗?”前面那一下代表“喂”字，后面两下则代表“有人吗”。若屋里没有反应，改成连敲三下了：“没人在家吗?”意思进了一层。一般说，经过以上三个“回合”，还不见屋里动静，八成是主人不在家，您最好是知难而退，改日再来拜访。 　　然而，有些青年人不懂这一“经”，把敲门看成是小事一桩，不太注意敲门的礼仪，一到受访人的家门口，手一抬，“笃笃笃笃”，一连四响，像是机关枪连发，气势逼人，那架势非要主人马上出来不可，大有“鬼子进村”之势。这样敲门，既不文明，又欠礼貌，主人听了很不舒服。更有甚者，有的愣头青敲门，一勾手就“笃笃笃笃笃”，连发“五弹”，好似虎豹在后，急不可待。若把它翻译成“现代汉语”，准把您吓一跳：“你小子，快给我出来!”简直成了警察半夜扫黄打非查户口，让人心惊肉跳! 　　正确的敲门声应当是这样的：“笃，笃笃”。舒缓自如，很有节奏，逗号之间，稍作停顿，连接部分，层次分明。其“下手”的速度不宜太急促，一急促则显得缺少教养；敲的“点子”不宜过重，过重则含有“喝令”之意；亦不可太轻，如果主人在里间，敲门的点子轻得像粉笔头，主人没法听到。 　　随着时间的推移，敲门声也在不断地更新，处世文雅的人，敲门时开始注意“厉行节约”了，由三下改为两点：“笃笃”。既节约了劳动力，又显得拜访者彬彬有礼极有涵养。主人一听到这种敲门声，哪怕再忙，也会立即放下手头活，火速开门，迎接贵宾。 　　不过，近几年，不少家庭都安装了带音乐门铃的防盗门，敲门的功能似乎正在退化。但是，需要敲门拜访的场所仍然不少。因而，我们学习一点敲门的艺术，很有必要。特别是那班喜欢“连发五弹”的诸位青年人，更加应当尽快地将粗野的“五弹”改作文明的“两点”，在敲门这件小事上，敲出您的绅士风度来！ 　　摘自《合肥晚报》 　　 　　日本人偷偷打手机 　　吴淡如 　　 　　一接到电话就对我低头作揖，好像做错了事一样 　　 　　在日本，手机也被认为是产生“噪音”的根源之一。在公共场合保持安静似乎是日本社会的常识和规矩。不仅是打手机，在电车和公共汽车里大声说话的人也很少。 　　一是人们认为公共场合和私人场合有所不同，应该“公私分明”；二是自己谈的事不喜欢让没有关系的人听到，可能也跟“害羞”心理有点儿关系；三是担心会给别人的闭目养神或看书造成干扰。所以在公共汽车或火车上，车厢里有请大家不要使用手机的警示。车内广播经常会有如下的提示：由于有可能给使用医疗器的乘客造成不良影响，有手机的乘客请在车上关掉手机电源，恳请各位合作。如果需要接打电话，请按下手机的“礼貌通话钮”，在车厢之间的空当通话。 　　公共汽车上或火车上有很多上班族，他们必须靠手机随时和公司、客户联系，既不能关机，又不好开机，怎么办呢?在日本旅行坐新干线时，坐我旁边的中年男子把手机开成震动式，一接到电话，还没来得及低声“毛西毛西”(日语电话问候语)，就对我低头作揖，好像做错了事一样，接着就快步跑到车厢与车厢的连接处。两个小时的旅途中，他像一只忙碌的蚂蚁一样谦卑地跑来跑去，然后索性就没有回来。我想，他实在很怕打扰到本车厢的乘客。 　　不只是在乘坐火车的时候，日本的一般餐厅多半也禁用手机，很少在餐厅里听到手机此起彼伏的尖叫，就算要接电话，也绝对不会听到有人以高亢的声音说：“听不清楚，喂、喂，大声一点儿。”更不会有人用手机聊天，在公共场合高谈阔论，以为大家都对他的谈话内容感兴趣似的。更绝的是，有些剧场或会议室内接不到手机信号，因为专门安装了反接收器，就是为了防止有人忘了关手机。 　　摘自社交礼仪网 　　 　　乘坐自动电梯的细节 　　陈抗美 　　 　　每个人在乘坐自动电梯时候，都应当注意如下细节： 　　1.别着急关门：选取进电梯轿箱里的乘