师范院校精神文化建设对良好师德的形成探究.docVIP

师范院校精神文化建设对良好师德的形成探究.doc

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师范院校精神文化建设对良好师德的形成探究   【摘 要】校歌,是校园精神文化的重要组成部分,是学校优良传统、校风、校纪的高度概括,其在师德的要求、作用、内涵、方法上也有明确而深刻的表述。本文通过对广西幼专校歌《大爱》的传唱活动来探究师范院校精神文化建设对良好师德的形成所具有的积极意义,主要表现在:一、建设充满爱的校园文化环境;二、“大爱”在心,增强“既教书又育人”的责任感;三、培养知行合一、见贤思齐的品质;四、形成共识,建设良好的德育体系。   【关键词】师范院校;精神文化;师德;校歌;探究   中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)05-0215-03   校歌,是校园精神文化的重要组成部分,是学校办学理念、精神风貌和办学特色的外在形象,是学校优良传统、校风、校纪的高度概括,是引领学校发展方向的精神宣言,它不仅展示了教育者的理想和追求,也反映着受教育者的感受和心声。歌曲《大爱》是广西幼儿师范高等专科学校的校歌,该曲简洁明快、情深意浓,既朗朗上口又寓意深远,充分体现了幼专的办学特色、教育理念和优良传统,在催人奋进的同时又丰富了校园精神文化。校歌传唱是校园精神文化建设的一部分,是学校精神文明发扬、传承的有力平台。《大爱》词作者袁旭校长阐述了幼专“大爱精神”,她认为,大爱是教书育人的起点与归宿;大?凼切T拔幕?建设的支点;大爱可以串起学校的过去、现在和未来。其中,大爱精神对师德的要求、作用、内涵、方法上也有明确而深刻的表述。本课题就是结合校歌《大爱》的传唱来探究“大爱精神”的传播对良好师德形成所起到的作用及意义。文章从三个方面入手,即《大爱》所蕴含的师德思想,师范院校师德培养存在的现状及问题,如何通过传播“大爱精神”来加强和改进师德教育。   一、校歌《大爱》所蕴含的师德思想   每年新生军训结束,广西幼儿师范高等专科学校都会组织刚入学的新生们一起了解校史,学唱校歌,然后组织他们参加校歌歌唱比赛。新生们还没学过歌唱发声方法,歌声自然说不上多么悦耳动听,但是通过学习校歌我们初步让他们了解了学校的教育特色和教学思想,让他们认识幼专,学习大爱精神并最终成为合格的幼专人。广西幼儿师范高等专科学校的前身是我国著名幼儿教育家张雪门于1938年创办的北平香山慈幼院桂林分院广西幼稚师范学校,当时战火纷飞,危机四伏,学校先后数次迁移,最终定校址在南宁。建校78年以来,学校始终秉承张雪门的教育思想和理念,培养了大批学前教育人才,78年的历史积淀,也孕育了丰富且特色鲜明的幼专文化,而“大爱精神”正是这种文化的继承和延伸。   (一)无私奉献大爱无疆。《大爱》中提出三种“爱”,即:本能之爱,理性之爱,有效之爱。袁校长说:“本能之爱,人类亘古有之,并弥漫在整个人类社会中,沉淀在我们的心中;唤醒本能之爱,就是文化的源泉”。爱,是人类最美好的感情,而这种由心而生的本能之爱更深入人心,社会需要爱作为枢纽来维系,师范院校更要用爱感动为人师者,爱就是文化,就是力量,以身作则无私奉献真诚待人,更是师者道德之本,这也是“大爱精神”的精髓所在。   (二)教书育人爱在理性。“理性之爱,分为科学和价值理性之爱,科学理性注重教育全过程的知识和技能学习,使教师成为“专业人士”、成为“专家”,使学生成“才”;价值理性注重教育全过程的道德、文化意义,与科学理性交融,使教师成为“人师”、成为“大师”,使学生成“人”。爱可以随心所欲但不可逾矩,在教书育人方面,师者更要把握分寸。教书必然毫无保留地奉献自己的才能、知识,让学生成长成才,但是不可把长者对幼者的慈爱用于教育,两者相辅相成,这也是教师不同于家长的理性之爱。师爱应是情感与理性的结合,当老师把情感投入教育,才能与学生沟通理解,学生才会“亲其师,信其道”,如果只单一地投入情感与父母的溺爱有何区别,又怎会培养出合格的“人才”,所以,爱应该是明智的,特别之于师者。   (三)知行合一见贤思齐。我国古代哲学对认识和实践的命题主要都是关于道德修养与道德实践方面的,古人认为,对事不仅要认识尤其要实践,知行统一才称得上“善”,这也是我国传统教育的核心。常说行胜于言,读万卷书行万里路,都告诫我们不可虚谈要付诸行动,在学习生活中有多少人道理都明白,但是不去做,最后落得半途而废,所以,一个人想要有所作为,思想上搞懂以后就要行动,一个有成就的人绝不是仅仅思想上明白的人,而往往是实施行动的人。心动不如行动,道理很简单。校歌提出知行合一见贤思齐就是告诉我们要成为行动派,不要做一个空想家,在道德上更是如此。   (四)尊师爱生谦和向上。现在国家提倡建设“温馨校园”“温馨教室”,希望师生共同创建文明和谐的教学和生活环境,最大程度满足学生身心发展的需要,师生互相尊重、互相团结,积极向上,大气谦和,形成道德

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