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诗画秉笔王退斋 　　王退斋（1906―2003年） 　　名均、字治平、省庐，号退斋。1929年获教育学士学位。擅长诗词书画，有“退斋三绝”“万首诗翁”之称，著有《退斋诗钞》《退斋画集》《退斋诗选》，作品入《当代中华诗词选》《上海画报》等。曾任江南诗词学会上海副会长、上海诗词学会顾问，1984年入上海市文史研究馆。2014年故乡为他建立“王退斋纪念馆”。 　　“人类生存的意识除了觅食以维持生命以外，还有比较重大形而上的文明的要求。……人类所以异于禽兽，是因为它富于复杂的思想和丰富的情感。因为思想和情感的作用遂产生了种种的文明。……文明造就了有意义亦有志趣的人生。” 　　这段文字，是父亲20多岁时所作诗稿的自序。那清丽遒劲的手迹，已过了80多个春秋，如今在我眼前焕发着充沛的活力，好像要印证父亲实现了有意义亦有志趣的一生。“诗言志”，就以他的诗句引入一点回忆吧。 　　诗教传家： 　　“代有传人世所难” 　　“九一八”事变时，父亲王退斋正是一个大学生，全国学生的抗日激情风起云涌，江苏高校学生联合会一致推举他起草“请愿书”请求政府抗日！一腔的热血，众人的托付，他连夜一气呵成万言请愿书，在凌晨的弥天大雾中，捧着未干的墨迹，辞别通宵达旦的游行队伍，登上列车要直抵南京政府，要参加义勇军上前线！（因蔡廷锴将军劝阻而未成，见《泰报》1932年12月）恩师唐文治先生和俞庆棠先生都是著名的教育家，他们珍爱大学生，勉励其发挥潜力为爱国尽职。1937年“八一三”战事起，我的父亲正在南京任职，为警惕被汉奸利用，他毅然弃职还乡，以办补习班、卖画为生，自选爱国作品为教材，与同邑诗人以诗词弘扬民族气节，支持进步学生，直至1945年抗战胜利。俞庆棠先生（时任社会教育司司长）举荐我的父亲到上海工作，寄希望于民众教育兴教救国。 　　上世纪40年代的上海灯红酒绿，而我的父亲甘愿打着手电筒忙碌在上海浦东乡间，他承担着“国民教育示范”的责任，深入各区县建立民众教学馆。1946年12月，父亲与同乡单毓华律师在上海静安寺成立同乡会，请梅兰芳先生出任名誉会长，为南下的江苏劳苦民众撑腰做事，我的母亲也到上海承担起部分责任。当时江苏的大批劳动人民流落上海从事底层劳务，过着艰辛的生活。有一位不识字的赤贫农民，他的小儿子非常聪明勤劳，我的父亲感到这个孩子应该好好培养，就介绍其父和长兄蹬三轮车，供这个孩子读书，我的母亲则经常关爱督促，他大学毕业后成为出色的外贸干部。诸如此类的事例，举不胜举。 　　1949年，中共上海地下党秘密发了一个通知：“战事就要烽火上海，共产党重视教育，希望能够保护好学校的一切资料以及生命财产。”我的父亲立即行动：发动群众捐献棉胎，集中八仙桌，将棉胎蓄足水，盖在木质档案柜子上防止燃烧；盖在大桌子上，将桌肚子当作栖息地以躲横飞的弹片；玻璃窗贴上纸条防震、拆下门板当备用担架等。一天晌午，教师马幼骅从屋内走出的时候，突然被流弹击中颈项而倒地，顿时鲜血如注，我的父亲当机立断：门板抬人！找解放军部队去，抢救生命！我的母亲闻声立即撕下一块门帘紧急包扎，我的父亲和母亲外加马幼骅的妻子另加一名校工，四人扛着担架，冒着烽烟，穿行在田野小路，在十多里地外找到了解放军医疗队，经及时抢救使马幼骅幸免于难。5月28日共产党接管教育局，父亲受到了表彰。 　　新中国经历战火洗礼后初建，急需经济地理教师，于是他主动帮助经济地理教研组画地图和书写英语名词，结果被调去教经济地理。教学中的大量外国地名和物产数据是教学的难点，他画动植物做成标大签帮助记忆，用相似性原理自制放大器供学生绘制地图，教学难点迎刃而解。为了更好地了解世界各地风土气候，他用电灯泡、皮球、乒乓球，模拟宇宙间太阳、地球、月亮的关系，把世界地图的子午线、海洋暖流季风的因果关系清晰地表达出来。1957年夏，周总理来到上海，父亲作为教师被接见，由此受到很大鼓励。源于他自身的国学造诣，他格外关注语文教材问题，曾提出“……本文是节录的《史略》里的《岳飞传》。而《史略》里的《岳飞传》则是从元人所作宋史抄袭来的，没有经过考核……”市教育局陈琳瑚局长派编审室主任沈佩畦教授来访，敦请担任编审工作，父亲坚持重视基层教学工作，后又两次放弃到大学高就，甘愿“绍先绪，敦品行，淡名利，安贫而砺学”，并为我们子女写下100句家训，要求我们代代相传“人生贵立志，庶不虚生世，所志非温饱，要为天下利……”，在平凡中显示了他的天下情怀。 　　诗意生活： 　　“解囊我为赎婵娟” 　　父亲在他写的《诗论》里指出：“韵律改革问题：传统诗词，一般都用‘平水韵’，佳韵里有些应与麻韵合，有些应与庆韵合，不必另立一个韵……诗词更重要的是主题思想，我们应该明确诗人的重要使命和诗词的伟大作用。古称诗人为风人，就是要以诗人的品格和作品影响社会，‘草上之风必偃’，以诗人应