赣语洪州片赣语安义方言匣母字读音的历史层次及一组相关本字的考释.docVIP

万波先生的《赣语安义方言匣母字读音的历史层次及一组相关本字的考释》考证了一组安义话匣母读 k? 和 ?? 的字。有些是其他赣语中也能见到的，这里只摘录本字考证部分。[k??m　阳去]　～在安义方言中是“摇”的意思，如“莫～桌子”，意即“别摇桌子”。根据安义方言音系与中古音系的对应关系，～应属中古去声或上声，咸摄开口一等勘韵、阚韵、感韵或敢韵，查《广韵》上声感韵胡感切(匣母)有：“撼，撼动也。”《广雅?释诂一》：“撼，动也。”王念孙疏证：“说文，撼，摇也，撼与撼同(？)。”与安义方言之～音义俱切，故～的本字应就是“撼”。古籍用例：《文选?司马相如〈长门赋〉》：“挤玉户以撼铺兮，声噌吰而似钟音。”李善注引《说文》曰：“撼，摇也。”唐韩愈《调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”由此可见安义方言以“撼”为“摇”确是承古而来。因“撼”在安义方言中以字面读音为 h?m 阳去，一般人感觉它是一个书面语音非常浓厚的词，故不知其即为方言口语中～的本字。[k?au　阳平] 　～在安义方言中是“(狗)叫”的意思，如“个只狗夜头老是～，好吵人。”意为“这只狗晚上经常叫，很吵。”根据安义方言音系与中古音系的对应关系，可以推知～应属中古平声，效摄开口一等豪韵、二等肴韵或流摄开口一等侯韵。查《广韵》平声豪韵胡刀切：“嗥，熊虎声。”《说文》口部有：“嗥，咆也。”可见“嗥”在古代一般泛指兽类吼叫，而在安义方言中则用来特指狗叫，音义俱合。古籍用例：《左传?襄公十四年》：“赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。”《战国策?楚策》：“野火之起也若云蜺，兕虎嗥之声若雷霆。”《淮南子?览冥训》：“犬群嗥而入渊，豕衔蓐而席澳。”《吴越春秋?夫差内传》：“两黑犬嗥以南、嗥以北者，四夷已服，朝诸侯也。”安义方言以“嗥”为“犬吠”与后两例“嗥”之用法毫无二致，可见其确承上古而来。“嗥”在安义方言中照字读 hau　阳平，故常人不知～的本字即为嗥。[k?ap　阳入] 　～在安义方言中有三种意义：较陡峭的两座山之间所形成的山谷，如“山～里”。大腿相交处，如“今冥要死勒你个大腿～里”意为“今天要栽在你手上了”。东西被卡住缝隙里，如“书～勒桌子同到墙中间，拿不出来。”三种意义显然是相互联系的，后两种为第一种引申。根据安义方言音系与中古音系的对应关系可知：～应属中古入声开口二等洽韵或狎韵。查《广韵》入声洽韵侯夹切有“峡，巫峡，山名。”《集韵》入声洽韵侯夹切：“陕，或作同伴。”《说文》阜部：“陕，隘也。”段玉裁注：“俗作峡、狭。”可见陕、峡是异体字，字义即为“山峡、山隘”的意思，与安义方言中的～音义俱合，可认定即是～的本字。古籍用例：《汉书?地理志下》：“媪围苍柗、南山、柗陕水所出，古至揟次入海。”颜师古注：“柗，古松字也；陕，两山之间也；松陕，陕名。”《淮南子?原道训》：“逍遥于广泽之中，而仿洋于山峡之间。”高诱注:“两山之间为陕。”唐王维《桃源行》：“峡里谁知有人事，世中遥望空云山。”“峡”和“陕”今在安义方言中均读作 hap　阳入，故常人不知其即为～之本字。（异体字字典将上面的陕写成陜，陕西的陕写成陝）[k??p　阳入]　～在安义方言中是“将盖合上，关上”或“用器皿盖上”的意思。如“菜会冷呱，用只碗～到一下。”整句意为“菜要凉了，用个碗盖上。”根据安义方言音系与中古音系的对应关系可以推知：～应属中古入声感韵开口一等合韵或盍韵。查《广韵》入声合韵侯閤切有：“合，合同。亦器名。亦六合天地，四方对也。又州名，……”合的意义有多种，但本义应为“闭合”之“合”。《说文》：“合，合口也。从亼，从口。”朱芳圃《殷周文字释严》云：“字象器盖相合之形。”而在安义方言中，正是在“将器物上的盖盖上”或“用碗、盆等盖中别的东西上” 时才说～，用的正是“合”的本义，可见～的本字即是“合”。古籍用例：《战国策?燕策》；“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其啄。”《山海经?大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子。”安义方言中“合”一般读作 h?p　阳入，故常人不知～的本字即为“合”。[k?un　阳入] 　～在安义方言中一是表示“完整”、“整个”的意思，如“佢喜欢喫～蛋”，“～蛋”指不敲开蛋壳，整个儿放入清水里煮熟的蛋。又如“佢热得～身是汗”，“～身”意即“满身”。～的另一个意义是用在“浊”字前面表示“非常”、“很”的意思，一般只用于“浊”前。如普通话“鲜”一般只用于“红”前组成“鲜红”一样。根据安义方言音系与中古音系的对应关系，～应属中古平声臻摄合口一等魂韵。查《广韵》平声魂韵户昆切有：“浑，浑浊。”《说文》水部：“浑，混流声也。一曰洿下貌。”桂馥义证：“一曰洿下貌者，谓浑浊也。”我们认为“浑”即安义方言～之本字。“～浊”之～，其本义也应是“浑浊”之意，因受“雪白”、“鲜红”、“