【莫言小 说评论】论莫言小 说_肉_意象的文化根源.pdfVIP

“ ” 论莫言小说 肉 意象的文化根源 申长崴 （ ， ） 鸡西大学学生工作处 黑龙江 鸡西 １５８１００ ［ ］ “ ” ， “ ” 、 。 “ ” 摘 要 莫言在小说中淋漓酣畅地表达出对 肉 的嗜爱 张扬地赋予 肉 形象 灵魂和生命 挖掘 肉 　 　 ， 、 “ ” ， 意象的文化根源 从民族文化心理层面分析食 色两方面 肉 的根源积淀 探讨中华民族传统文化中对 “ ” 、 ； “ ” ， “ ” 肉 的定位 期野 从与庙堂对立的 民间 范畴内 尤其是齐鲁民间与地域的交融影响中找寻 肉 安身立 ； 、 “ ” 。 命的根源 从作家莫言童年饥饿 孤独的个人感受和生命记忆入手分析作者偏爱 肉 的原因 ［ ］ ； ； ； 关键词 莫言 文化根源 意象 肉 　 ［ ］ ［ ］ ［ ］ （ ） 中图分类号 Ｉ２０７．６７ 文献标志码 Ａ 文章编号 １００３６１２１２０１１０６００２９０４ － － － 　　　　 　　　　 、 的象征。 莫言小说以其天马行空的丰富表意 斑斓恣肆的 　　 、 、 ， 生动语言 多角度的叙述结构 多元的主题书写及圆 古代观念中万物都是天造以供人生存 食用一切 熟老辣的艺术风格始终在读者群和学术界占有重要 。 ， 可食之物合于天道 民族文化心理中 饮食有四大原 。 ， ， “ 、 、 、 地位 近些年来 出现频次愈来愈高且光怪陆离的 则 即 食医合一 饮食养生 本位主张 孔孟食 （ ） ４ １２１６ “ ” ” － ， ， “ 肉 意象正是莫言艺术趣味与审美追求的集中表达 道 其中孔孟饮食思想颇为著名 孔子主张 食 之一， ，“ ” 、 ， ”、“ ， ， 在众多小说中 肉 意象鲜明 丰满地呈现在我 不厌精 脍不厌细 鱼馁而肉败不食 色恶不食 臭 ， 。 ， ， ， ， 们眼前 内敛着独特的莫言情怀