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意境美、人情美与想象力、观察力 ——浅谈初中古代诗歌的教学 摘??要：?古代诗词是中华传统文化中的瑰宝，其中优美的意境、丰富的内涵是培养学生包括想象力、观察力和人文精神等在内的综合素质的沃土。因此，我认为初中古代诗词的教学重点应该从诗词本身的意境美、人情美入手，指导学生感悟诗词中蕴含的意境美，体味其中流露出来的人情美，使他们受到情感的熏陶、精神的滋养，从而陶冶他们的性情，培养他们丰富的想象力与敏锐的观察力。 关键词：意境美???人情美???想象力???观察力 爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着知识的进步，并且是知识的源泉。”想象力不仅在艺术创作、科学发明中起着重要的作用，就连日常学习过程中也不可缺少。想象是在人脑中对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。想象力的发展是智力发展的一个极重要方面。观察力的发展也同样重要。罗丹告诫其学生——著名诗人里尔克的诀窍是这样一句话:“观察吧,除了观察还是观察！?”世界著名的法国作家莫泊桑说：“对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便发现别人没有发现和没有写过的特点。”一个想象力和观察力贫乏的学生，他思考问题必然思路狭窄，也不可能有很高的分析问题和解决问题的能力，其智力发展是不充分的。叶圣陶先生也说过：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象力。”?因此要大力发展学生的想象力和观察力。而诗歌教学是培养想象力和观察力的最佳途径之一。 下面结合具体例子谈谈我在教学过程中的一些体会。 一、在领略意境美中激发学生丰富的想象力，培养学生敏锐的观察力。 在意境感悟中激发想象力。古代诗歌的教学不应全是对诗歌追本求源、条分缕析的探讨与解说，这脱离了学生的生活实际，忽略了对诗歌直接、整体的感悟。要真正把握诗意，就要进入诗人所创设的意境中去。意境，又叫“境界”，是诗歌典型化原则在创作中的具体运用。所谓“意”，是指诗人的思想情感，是诗人在理解和认识生活的基础上的典型感受；所谓“境”，是诗人所描绘的客观事物，即鲜明的生活图画，是从大量现实生活中提炼出来的，富有特征的艺术形象。前者偏重于主观，后者偏重于客观，两者相互渗透，形成和谐的统一体。因此，所谓意境就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。 创造意境，是由诗歌的表现特点所决定的。诗歌不能像小说、戏剧那样用较充分的笔墨去展开广阔的画面，去细详述，而往往是要把思想感情浓缩到有限的生活画面之中，使人通过画面的形象而感受到作者的思想情感。从艺术鉴赏的角度看，意境就是欣赏者通过对诗中艺术形象的感受和把握，并经过审美情感的联想和想象后，在头脑中出现的一幅美妙动人、启人遐想的生活画面。如《钱塘湖春行》： 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 教这首诗时，应让学生闭上眼睛，从浅近的诗歌语言中传递出的信息来想象江南美丽的春天：白云朵朵倒映在碧波上；莺飞燕回，宛转的莺声与呢喃的燕语交融在一起；含苞欲放的花骨朵儿与婀娜多姿的杨柳在和煦的风中含笑；馥郁的花香与清新的草味沁人心脾……西子湖畔令人流连忘返。学生调动了自己的记忆储备，再现了诗中的情景，陶醉在优美的意境中，不仅领略到了大自然秀丽的风光，而且培养了热爱生活的情感，锻炼了想象力。 古代诗词本身有许多想象力丰富的例子，可以启发学生如何想象。如《观沧海》中，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”写出了沧海之大，写出了吞吐日月，含孕群星的气派。天连水，水连天，浩浩荡荡无边无际，太阳、月亮象从海里升起又落到海里。灿烂的银河，斜贯在天空，好象发源于沧海。这是想象：无中生有。又如《春夜喜雨》中，“晓看红湿处，花重锦官城。”当夜下了一场春雨，诗人在滋润万物的春雨沙沙声中联想到第二天百花盛开的美景，给人以无限的向往。 在意境赏析中培养观察力。想象力的源泉是建立在对社会生活观察基础上的敏锐的观察力。因为任何想象都不是凭空产生的，都是现实生活在人们头脑中的折射。先天失明的人无法想象出万紫千红的春天景色，先天失聪的人无法想象余音袅袅的感觉。必须在现实生活中仔细观察才能丰富头脑中的表象储备，这是想象力的源泉。古代诗歌中许多观察细致的例子，对培养学生的观察力很有借鉴作用。课文中有许多诗词描绘了大自然优美的风光，充满了诗情画意。如《渔歌子》、《晓出净慈寺送林子方》、《钱塘湖春行》、《江南春》、《望天门山》等等。我在教学时着重引导学生领略其中的意境美，也注重引导学生学习诗词作者如何通过仔细的观察，抓住事物的典型特征来写，训练学生敏锐的观察力。 如张志和的词《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花