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目 录
前言
第一章 太祖三代 :开国
第一节 马背民族的崛起
第二节 太祖努尔哈赤的 “七大
恨”
第三节 壮志未酬的太宗皇太极
第四节 父辈辉煌下的世祖顺治
第五节 八旗制度应运而生
第二章 康熙大帝 :巩固国基
第一节 十四岁少年的政治手腕
第二节 三藩之乱
第三节 康熙妙取台湾省
第四节 治民先要治河
第五节 蒙古的绥服政策
第六节 清军进藏
第七节 留头还是留发
第八节 振兴文教
第九节 千古一帝的瑕疵
第三章 雍正乾隆 :全盛
第一节 世宗雍正初政
第二节 雍正朝的制度革新
第三节 收复青海、喀木
第四节 再定西藏
第五节 力取北疆准噶尔
第六节 平定南疆大小和卓叛乱
第七节 雍正登基的血色权谋
第八节 雍乾时期的儒学
第四章 嘉庆道光 :守文
第一节 乾隆禅位的真实原因
第二节 祸起三省苗
第三节 南方白莲教起义
第四节 东南海患
第五节 京畿天理教叛乱
第六节 道光年间的改革
第七节 鸦片战争
第八节 鸦片战争前后
第五章 咸丰同治 :转危为安
第一节 太平天国 (上 )
第二节 太平天国 (中 )
第三节 太平天国 (下 )
第四节 太平军与清朝的兴衰
第五节 捻军起义
第六节 回部纷争再起
前 言
清未有史也 ,而有 《史稿》 ,《史稿》为辛亥
革命后政府所修。若以革命为易代之限 ,则 《清史
稿》与史有同等效力。然革命后同为民国 ,而政府
之递嬗 ,意义有不尽同。故前一期政府之所修 ,又
为后一期政府之所暂禁。今犹在审查中 ,卒蒙弛禁
与否也不可知。要之 ,吾辈今 日之讲清史 ,犹未能
认 《清史稿》为勒定之正史也。则于史学上 ,无一
定之史书可作根据。但论史之原理 ,一朝之经过 ,
是否有为修正史之价值 ?能统一国土 ,能治理人
民 ,能行使政权 ,能绵历年岁 ,则能 占一朝正史之
位置 ,意义全矣。政府之意 ,亦非谓清不当有史 ,
但未认 《清史稿》即为 《清史》。然则于清一代史
料之正确者 ,悬设一正史之位置处之 ,史料极富。
《清史稿》为排比已有具体之一大件 ,亦应在悬设
正史之位置中 ,参加史料之一席。真正史料 ,皆出
于史中某一朝之本身所构成 ,謏闻野记 ,间资参
考 ,非作史之所应专据也。
清之于史 ,自代明以来 ,未尝一 日不践有史之
系统。中国史之系统 ,乃国家将行一事 ,其动机已
入史 ,决不待事成之后 ,乃由史家描写之。描写已
成之事 ,任何公正之人必有主观 ,若在发动之初 ,
由需要而动议 ,由动议而取决 ,由取决而施行 ,历
史上有此一事 ,其甫动至确定 ,一一留其蜕化之痕
迹 ,则虽欲不公正而不能遇事捏造 ,除故意作伪之
别有关系者外 ,国事之现象 ,如摄影之留真 ,妍媸
不能 自掩也。有史之组织 ,清代明时未尝间断 ,故
有史之系统未尝差池。民国代清 ,独未尝留意此
事 ,及今而始议保管档案。保管档案 ,乃抱残守缺
之事 ,非生枝发叶 ,移步换形 ,而皆使之莫可逃遁
之事也。中国有史之系统 ,严正完美 ,实超乎万国
之上。由科钞而史书 ,由史书而 日录 ,而起居注 ,
而丝纶簿 ,清代又有军机处档。具此底本 ,再加种
种之纂修 ,《实录》又为其扼要 ,分之而为本纪 ,
为列传 ,为方略 ,为各志各表 ,史已大备。易代后
就而裁定 ,其为史馆 自定者无几矣。 《清史稿》即
就此取材 ,故大致当作 《清史》规范。而其原件之
存在 ,因印刷之发达 ,流布尤多。故以此大宗史料
归纳之为 《清史》。而此 《清史》之在史学上位
置 ,必成正史 ,则无可纠驳矣。
近 日浅学之士 ,承革命时期之态度 ,对清或作
仇敌之词。既认为仇敌 ,即无代为修史之任务。若
已认为应代修史 ,即认为现代所继承之
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