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史记里的刺客.ppt

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史记里的刺客

刺客 史记里的 曹沫 专诸 豫让 聂政 荆轲 史记——刺客列传 曹沫 最成功的刺客 曹沫,鲁国人氏,以力大勇敢著称。也有一说,曹沫和曹刿是同一个人。 齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境,君其图之 桓公乃许尽归鲁之侵地。 既已言,曹沫投其匕首,下,北面就髃臣之位,颜色不变,辞令如故。 荆轲 高渐离 樊於期 秦舞阳 田光 最著名的刺客 豫让 最悲情的刺客 入宫涂厕 漆身为厉,吞炭为哑 臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。” 襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。 专诸 最有奉献精神的刺客 据《吴越春秋》记载,伍子胥从楚国流亡到吴国途中,见“专诸方与人斗,将就敌,其怒有万人之气,甚不可当”。伍子胥知道专诸是一位敢于赴难的勇士,就与之结交。当时,吴王僚违背了兄位弟嗣、弟终长侄继位的祖规,贸然接替父位。吴王僚的堂兄公子光本应继位,因而心中不服,暗中伺机夺位。伍子胥便将专诸推荐给公子光。公子光厚待专诸。九年后,吴军主力远出,公子光见时机已到,便请专诸出马行刺吴王僚,并表示会照顾好专诸所牵挂的“老母弱子”。 聂政 最有争议的刺客 史记 政年青侠义, 因除害杀人偕母及姊莹避祸齐地(今山东境), 以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累(名傀)廷争结仇,潜逃濮阳, 闻政侠名,献巨金为其母庆寿, 与政结为好友, 求其为已报仇。聂政待母亡故守孝三年后, 忆及严仲子知遇之恩,独自一人仗剑入朝都阳翟(今禹州), 以白虹贯日之势, 刺杀侠累于阶上,继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊莹, 遂持剑自破其面,挖眼、剖腹。其姊在韩市寻到弟尸,伏尸痛哭,后撞死在聂政尸前。 蔡邕【琴操】 聂政的父亲担任了为韩哀侯铸剑的任务,超过了工期却没有完成,韩王就下令杀害了他。当时,聂政还没有出生。聂政长大成人后,他的母亲告诉了他父亲是怎么死的。从此,聂政发誓为父报仇,刺杀韩王。聂政习武学剑,以泥瓦匠身份混入韩王王宫。遗憾的是,首次行刺未成。于是聂政逃进泰山,与仙人习琴。怕被人认出,就改变容貌。漆身为厉,吞炭变其音,还拔掉所有牙齿。后来,苦练十年弹得一手好琴,辞师回韩国。聂政重回韩国,弹琴时观者成行,马牛止听,韩王下旨召聂政进宫弹琴。为避开禁卫搜查,藏利刃于琴内,仙乐般的琴声,让韩王和他周围的卫士们听得如醉如痴,都放松了警惕。聂政见此时机,抽出琴内短剑,猛地一扑,韩王猝不及防,当场被刺死。聂政因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死,无人能辨刺客是谁 铸剑 漆身吞炭 抚琴 眉间尺 干将莫邪 【故事新编】铸剑 哈哈爱兮爱乎爱乎!   爱青剑兮一个仇人自屠。   夥颐连翩兮多少一夫。   一夫爱青剑兮呜呼不孤。   头换头兮两个仇人自屠。   一夫则无兮爱乎呜呼!   爱乎呜呼兮呜呼阿呼,   阿呼呜呼兮呜呼呜呼 高渐离变名姓为人庸保,匿作于宋子。久之,作苦,闻其家堂上客击筑旁徨不能去,每出言,曰彼有善有不善。从者以告其主,曰:“彼庸乃知音,窃言是非。”家丈人召使前击筑,一座称善,赐酒。而高渐离念隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前。举座客皆惊,下与抗礼,以为上客,使击筑而歌,客无不流涕而去者。   宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”秦始皇惜其善击筑,重赦之,乃矅其目,使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑扑秦皇帝,不中。于是,遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。 高渐离 品评 士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。 【豫让论】方孝孺 他们是忠诚的,但他们不是像后来那些愚忠者的不侍二主,他们的信条是“士为知己者死” 但是,那些所谓的知己者真的值得他们去为之牺牲吗?从上面的例子中,我们可以看出,所谓的知己者,有很多其实只不过是想利用他们,如此简单的意图,他们偏偏就看不出,或者是根本不愿看出。 飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。多少患难与共,称兄道弟的君臣最终也不过是这个结果,更何况是仅仅被当作工具的他们。所谓可以为之付出一切知己,不过是一厢情愿,,有比这更可悲的吗? 或者有另一种理解,他们真的仅仅为了沽名钓誉,但这样的话,他们就太不可爱了。 我还是情愿把他们看成一群纯粹的,执着的人,一群看似洒脱,其实最最看不开,放不下的人,一群我们这个时代所不能理解的人。 虽然不能理解,但我们依然为他们的纯粹感动,也为

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