国内外阈限研究综述及其对节事阈限研究的启示.docx

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国内外阈限研究综述及其对节事阈限研究的启示

[旅游理论研究]国内外阈限研究综述及其对节事阈限研究的启示**廖 俊a,b,花莲莲a,b,戴光全a,b(华南理工大学 a.经济与贸易学院;b.现代服务业研究院,广东 广州 510006)[摘要]阈限研究在西方国家已有100 多年的历史,而在我国尚处于起步阶段。 随着旅游业尤其是节事作为旅游吸引物的发展,有必要加强对旅游者阈限心理的研究,以促进节事旅游的发展。 以1983 年以来156 篇(部)国内外阈限研究的典型文献作为研究对象,先介绍了研究文献的总体特征,然后从研究领域、研究内容、研究方法等 3 个角度分析国内外学者所取得 的研究成果,最后分析了节事阈限研究的现状和启示。[关键词]仪式;阈限;节事;节事阈限;节事阈限空间[中图分类号]F590[文献标识码]A[文章编号]1674-3784(2013)01-0007-10根据牛 津 英 语 词 典,阈 限 (liminality)一 词 来 源于拉丁文“limen”,其原意 是 指 罗 马 帝 国 和 北 方 部 落 间的有形国境线,引申为“门槛”。 有关阈限研究,最 早出现于1884 年的心理学领域,在心理学上阈限是 指外界引起有机体感觉的最小刺激量[1]。1909 年,阿 诺 德 · 范 · 杰 内 普 (Arnold Van Gennep)把阈限引入到人类学,主要用于描述人生仪 式的特征。 他指出,阈限指的是人生的通过仪式(rite ofpassage)中由于社会地位的变化而产 生 的 中 间 状 态,人生仪式划成3 个阶段:分离阶段、过渡阶段、聚 合阶段,其中过渡阶段也称阈限阶段,由此形成了 3 个阈限期:前阈限期(个人和群体从原有的处境之中 “分离出去”)、阈限期(仪式主体从本族文化中的一个 领域通过,这一领域不具有或几乎不具有以前的状况 或未来状 况 的 特 点)、后 阈 限 期 (仪 式 主 体 通 过 阈 限 后,获得相对稳定的状态,重新聚合到社会中)[2]。此后,关于阈限的研究发展一直较慢,直到20 世 纪60 年代后期,特纳(Turner)在他的一系列著作中 借用并发展了阈限概念。 特纳在著作中重点探索了 阈限三阶段论中的阈限阶段,并指出处于阈限阶段中 的个人其身份无论在社会层面还是结构层面都是模糊的,而这种模糊性十分重要,因为它隐含着抵制社会结构的可 能 性 和 开 放 性 特 征,亦 即 “反 结 构”(anti-structure)特 征[3]。 此 后,阈 限 概 念 不 再 局 限 于 心 理学和人类学,而被许多学者广泛运用于其他学科领 域,如政治学、社会学、历史学、人文地理学、文学等。 节事是一 个 组 合 概 念,即 节 日 (festival)与 特 殊事件 (specialevent)的 组 合 (Festival & SpecialE-[4]2。 作 为 人 文 学 科 领 域 中 的 一 个ventSpace,FSE)方面,节 事 研 究 (eventstudy)早 期 就 引 入 了 阈 限 概念。 随着节事作为旅游吸引物在世界各地的蓬勃发 展,研究者有 必要加强对节事旅游者 (event-goer) 阈限心理状态的研究。 本文以 156 篇(部)国内外与 节事阈限研究有关的期刊论文、书籍等典型文献作为 研究对象,从研究领域、研究内容、研究方法等3 个方 面对所研究文献进行综述分析,并加以总结归纳,最 后得出节事阈限研究的相关启示。一、阈限研究文献概况(一)文献年谱统计分析图1 表明,近30 年来关于阈限的研究总体上呈*[基金项目]国家自然科学基金项目《节事地理学若干理论及区域发展背景下城市旅游节事影响的空间扩散研究》D010202);华南理工大学精品课程《会展业概论》建设项目(x2jmY1080850);华南理工大学教研项目《基于教学过程的会展经济与管理新专业课程教学质量 保障建设》(x2jmY1080900)[收稿日期]2012-08-30[作者简介]廖俊 (1988- ),男,江西赣州人,华南理工大学经济与贸易学院2011 级硕士研究生,研究兴趣节事旅游与旅游管理,E-mail:li- aojun1988@126.com;花莲莲(1988- ),男,江西抚州人,华南理工大学经济与贸易学院 2011 级 硕 士 研 究 生,研究兴趣节事旅游与旅游管 理,E-mail:huafei.362527@qq.com。[通讯作者]戴光全 (1966-),男,江西赣州人,华南理工大学经济与贸易学院教授,博士生导师,研究方向:节事旅游与旅游地 理、会 展 经 济 与管理。E-mail:gqdai@scut.edu.cn,daixiaoshi@vip.qq.com。7现上升趋势,并可分为两个明显的阶段:在2005 年以前,

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