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这就是我,喜爱壮观的忧与爱 　　“我不是悲观主义者，是悲情主义!” 　　――王斐 　　 　　现代青年：有人称你的艺术为意志美学，你是怎么理解“意志”的? 　　王斐：2007年我的第一次个展主题叫做《意志决斗意志》，取自当时一幅同名作品，意思是：世间万物的存在皆有意志，世间的盛衰皆是能量大小的抗衡，我个人与世界的关系也是如此。要对这世界发出自己的声音，就要向世界的荒原、虚无、不可抗拒等等发出挑战、追问和反思。 　　现代青年：你的作品中的主体是没有眼珠的古代汉族男子，创意源于什么’汉服在你的画中象征了什么?什么情绪是你最想在画面中营造和传达的? 　　王斐：因为在西方人脑海中，中国人的文化形象有两种，“文革”时代绿军装五角星的中国男人和秃头辫子的满清式猪尾巴的男人。首先，“文革”时代的中国人形象受西方关注是因为西方人的冷战思维，西方人喜欢用猎奇的眼光看待”文革”的中国，但我认为“文革”是对知识和艺术的践踏，所以“文革”时代的中国人形象是一种羞耻；其次，满清式的留着辫子的中国人在西方的流行，不得不说到著名的“傅满洲博士Dr FU ManChu”――“傅满洲”可谓在西方世界家喻户晓的“中国形象”，他广为流传于电影、电视、电台、漫画贴纸、漫画书，风光西方世界超过90年，这种丑恶的中国人形象和中国清朝的风苑是有关的。中国文化中除了汉字、汉语被流传下来，它曾经简洁大气的优雅美学气质被