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质润工精 砚载文明 　　“端豁石砚天下奇，紫光夜半吐虹霓。不同凡石追时好，要与日月争光辉。”这是出自张九成《寄端砚与樊茂实因作诗以遗之》中的诗句，诗人以极具浪漫的手法描绘出端砚的独特美感和艺术魅力。端砚，我国四大名砚之首，产于广东省肇庆市。其石质细腻、娇嫩、坚实，研磨不滞，具有“即坚而贞，亦润而泽，涩不拒笔，滑而留墨”等品质。又因其开采历史悠久，石材枯竭，供不应求，唐刘禹锡在《赠秀才紫石砚》中有“端州石砚人间重”的吟唱。端砚一直备受人们的公认和喜爱，历代文人墨客争相逐之，视之如宝。安徽博物院收藏的这件清代猴桃纹端砚（见图1），石材上乘，设计巧妙，造型古朴，制作精良，纹饰精美，寓意祥瑞，确是一件难得的端砚精品。 　　砚作长方形，长14.1厘米，宽8.7厘米，高3.1厘米，重780克。石色紫，质地细腻晶润，抚摸之，犹似婴肤，犹似璞玉，细嫩温润，握之稍久，掌中水滋。周起窄边，砚面设砚堂、砚池，连为一体。砚堂堂心微凹，砚池呈浅淌池式。池中浮雕海水龙纹，栩栩如生（见图2）。砚背以四周边墙为底，内浮雕三猴摘桃纹，惟妙惟肖。三只小猴形态各异，或盘桃，或顾首，或缠枝，逼真传神。桃枝上有七颗果实，丰收喜庆。更为巧妙的是，雕刻者因材施艺，巧妙地运用砚背的四处石眼，雕为桃形，设于构图中央，又以桃枝相连，配以三只小猴，妙然成趣（见图3）。 　　一、造型结构 　　“砚，研也，研墨使和濡也。”砚的前身可追溯至新石器时代，陕西临潼姜寨新石器时代墓葬中出土的姜寨石砚，将我国砚史拓展到距今六千多年前。而用于书写功能的最早石砚，则是湖北云梦睡虎地四号墓出土的战国至秦代时期的石研、研石。其后，这种研石和石研的组合方式在汉墓中屡见不鲜，并逐渐摆脱原始研磨器的形态，形制趋于规则，种类愈加多样化，逐渐为人们广泛接受并使用。隋唐以后，伴随造墨技术的发展和人们审美要求的提高，工匠对石质和雕刻均有了更高要求，不仅在制砚式样上发生了很大变化，而且开采出专供制作书写使用的砚材。同时在砚台制作和使用的探索中，名砚石也相继被发现，如广东肇庆的端石、安徽歙州的歙石、山东的红丝石、甘肃临洮的洮石等，从而揭开制砚工艺史上新的篇章。至此，砚台的制作与使用，在重视实用功能的同时，还非常讲究砚石的色泽、石品、声音、嫩润、石坑、题铭等，更具备了观赏性和艺术性。 　　尽管如此，砚仍是实用的文房用具，应满足盛墨、研磨之功用。砚的基本造型包括砚堂、砚池、砚唇、砚额、砚背、砚岗、砚侧等。一般而言，砚台在造型上应满足两点：一是功用上要放置平稳，利于磨墨，便于清洗；二是从审美上，应形状合理、曲直有度，赏心悦目。此方端砚，是砚台发展的辉煌期――清代的作品，集实用、艺术与文化于一体。砚面设砚堂、砚池，砚堂材质细腻，是整块砚中石质最佳的位置，担负着下墨、发墨和调墨的重任；砚池呈浅淌池式，池底雕饰海水龙纹，既发挥了集墨、储墨的功用，又隐含着砚主的情趣志向。从剖面观察（见图4），该砚砚堂、砚池看似连为一体，实则分工明确，相辅相成。砚堂堂心下凹，久磨成洼，便于磨墨；砚池较浅，雕饰精美，可存放少许清水以供研磨，同时砚池、砚堂之间过渡自然，起伏有道，磨出的墨汁又可流至砚池处，用以存放。明清时期砚足已趋于退化，以浅覆手砚和平底砚居多。此方砚台砚背为浅覆手式，以四周边墙支撑放置，呈一平面，中间挖去约0.5厘米厚的薄层，既方便雕刻，又能保证放置的稳定性，发挥了平稳与美观的双重功效，设计极为精巧。 　　砚的尺度?c人的使用密切相关，不仅受时代的影响，也与人体的生理要求相关联。此款端砚长14.1厘米，宽8.7厘米，造型规整（见图5）。根据生理解剖学，人类手掌长度16～20厘米，宽度7～10厘米，尺寸满足东方人抓握的需求，可用一只手把持，符合人体工学对砚台的实用要求。同时，砚台宽长比0.617，接近于0.618的黄金比，与人类审美需求相一致。砚堂内心微下凹，长9.2厘米，宽7.2厘米，宽长比接近3：4，长度与砚总长比值约2：3，宽度与砚的宽度比值约4：5。砚堂在整体砚面中占有较大面积，便于磨墨等操作，是实际用途的需要。砚池部分雕刻成海水龙纹，宽7.2厘米，长3.7厘米，深约1厘米，砚池宽长比接近2：1，长度与砚的长度比值约1：4，宽度与砚的宽度比值约4：5。整体造型简洁秀美，比例分割协调，结构科学合理，集实用与视觉审美于一体。 　　砚石是书写的工具，任其外形及设计的风貌差异，终究也摆脱不了“研磨使合濡”的本质功能，“发墨如油、书写流畅而不损耗”的特质仍是鉴定砚石优劣的首要标准。端溪砚石是一种沉积矿床，主要产于泥质页岩中，一般厚度为20厘米到60厘米。石材主要为显微鳞片状的绢云母（水云母）和少量粉砂，所以砚石不易氧化，化学性能稳定，能长期保持不变。一方面因其所包含的重要矿物成分云母排列极为致密，使砚石孔隙度极小，分布又很均匀