西方逻辑学传入过程中辨学与辩学概念的演变-清史研究.PDFVIP

２０１５年８ 月 清史研究 Ａｕｇ. ２０１５ 第３期 Ｔｈｅ Ｑｉｎｇ Ｈｉｓｔｏｒｙ Ｊｏｕｒｎａｌ Ｎｏ３ 　 学术专论 西方逻辑学传入过程中 “辨学” 与 “辩学” 概念的演变 王慧斌　 尚智丛 [摘要] 在明末清初西方逻辑学首次传入中国的过程中ꎬ “辩学” 和 “辨学” 被用于指称演绎逻辑或其 部分内容ꎬ 存在等同关系ꎮ 逻辑学于晚清再次传入时被正式译作 “辨学”ꎬ 意为辨析论说之学ꎮ 在此之后ꎬ “辨学” 作为ｌｏｇｉｃ的译名被 “名学”、 “论理学” 取代ꎬ 但这一概念在 “西学中源”、 “据西释中” 的历史背 景下开始包含有论辩之意ꎬ 直至被与指称 “中国逻辑” 的 “辩学” 等同起来ꎮ “辨学” 与 “辩学” 两概念 之所以被等同ꎬ 既有古代汉语两字通用、 清末译名未能统一而以 “辨学” 翻译ｌｏｇｉｃ影响有限的因素ꎬ 一定 程度上也源于推动逻辑学传入和论证中国逻辑乃至中国哲学合法性的需要ꎮ [关键词] 逻辑学　 辨学　 辩学 [中图分类号] Ｋ２４９　 [文献标识码] Ａ　 [文章编号] １００２－８５８７ (２０１５) －０３－００３０－０９ 　 　 在西方逻辑学传入中国过程中ꎬ “辨学” 和 “辩学” 都曾被用作逻辑学的译名ꎮ 而现今的主 要逻辑学和哲学工具书均未专门收录 “辨学” 词条ꎬ 并认为指称中国古代逻辑的 “辩学” 即 ① ② “辨学”ꎮ 尽管 “辨” 与 “辩” 确为同源字 ꎬ 两字通用的记载也见于 «说文解字注» (辩 “俗 ③ ④ ⑤ 多与辨不分”) 、 «康熙字典» (辩 “同辨”) ꎬ 但以北京大学ＣＣＬ语料库 (古代汉语) 为据 考察西方逻辑学传入前对 “辨学” 和 “辩学” 的使用ꎬ 可发现二者的语义并不相同ꎮ 检索 “辨 学” 得到的有效结果为王居正 «辨学» 一书ꎮ 该书旨在辨析王安石新法及作为其依据的 «周 [收稿日期] ２０１４ －１１－２０ [作者简介] 王慧斌 (１９９０—)ꎬ 男ꎬ 中国科学院大学人文学院博士研究生ꎬ 北京 １０１４０８ꎬ ｗａｎｇｈｕｉｂｉｎ９＠ １２６ｃｏｍꎻ 尚智丛 (１９６７—)ꎬ 男ꎬ 中国科学院大学人文学院教授ꎬ 北京１０１４０８ꎬ ｓｈａｎｇｚｃ＠ｕｃａｓａｃｃｎ ①　 «逻辑学辞典» 编辑委员会: «逻辑学辞典»ꎬ 吉林人民出版社ꎬ １９８３年ꎬ 第８７７—８７８页ꎻ «中国大百科全 书 哲学»ꎬ 中国大百科全书出版社ꎬ １９８７年ꎬ 第４２页ꎻ 方克立主编: «中国哲学大辞典»ꎬ 中国社会科学 出版社ꎬ １９９４年ꎬ 第７４３页ꎻ 金炳华主编: «哲学大辞典 (分类修订本)»ꎬ 上海辞书出版社ꎬ ２００７ 年ꎬ 第 ３２４—３２５页ꎻ 彭漪涟、 马钦荣主编: «逻辑学大辞典»ꎬ 上海辞书出版社ꎬ２０１０年ꎬ 第１１—１３页ꎻ 张岱年主 编的 «中国哲学大辞典 (修订本)» 未提及 “辨学”ꎬ 上海辞书出版社ꎬ２０１４年ꎮ ②　 王力: «同源字典»ꎬ 商务印书馆ꎬ １９８２年ꎬ 第５２３—５２４ 页ꎮ ③　 段玉裁: «说文解字注»ꎬ 中华书局ꎬ２０１３年ꎬ 第７４９页ꎮ ④　 张玉书等: «康熙字典 (标点整理本)»ꎬ 汉语大词典出版社ꎬ２００２年ꎬ 第１３４２页ꎮ ⑤　 北京大学中国语言学研究中心: ＣＣＬ语料库 (古代汉语)ꎬ 网址: ｈｔｔｐ:/ / ｃｃｌ. ｐｋｕ. ｅｄｕ. ｃｎ: ８０８０/ ｃｃｌ＿ ｃｏｒｐｕｓ/ ｉｎｄｅｘ. ｊｓｐ? ｄｉｒ＝ｇｕｄａｉ. ꎬ 发布日期:２００９－７－２０ꎬ 访问时间:２０１４－２－１７ꎮ ３０ ① 礼»ꎬ 并在此基础上批判王安石对周礼的歪曲ꎮ 检索 “辩学” 得到的有效结果为 «