中国现代性灵文学的存适语境与流变形态-上海师范大学学报.pdfVIP

( ) , 年 月 上海师范大学学报 哲学社会科学版 ２０１５ ７ 　　　　　　　　　　　　　　　 Jul ２０１５ y 第 卷第 期 ( ) , ４４ ４ 　　　　　　　　　JournalofShanhaiNormalUniversit Philosoh SocialSciencesEdition Vol．４４No．４ g y py 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) ( ) I２０６　　 A　　 １００４Ｇ８６３４２０１５０４Ｇ００９４Ｇ０８ : / DOI１０．１３８５２J．CNKI．JSHNU．２０１５．０４．０１２ 中国现代性灵文学的存适语境与流变形态 陈 啸 　 ( , ) 中南民族大学 文学与新闻传播学院 湖北 武汉 ４３００７４ : “ ” 摘 要 性灵文学是与 载道 文学或政商文学等功利文学对举存在的一个相对性的文 　　 　 　 . . , 学概念 明确提出现代性灵文学思想的应始于周作人 以周作人为起点 中国现代性灵文学 、 、 , 随着文学中心变迁或散落 存适语境的各异 主体心灵的调适 出现了迁流漫衍复杂多元的流 . , , , “ 变形态 性灵文学在北京的发展分前后两期 前期多有所寄情 后期偏于内倾与审美 是 纯 ” . , 正 文学的发展路向 上海时期的性灵文学有周作人影响的痕迹 更有着海派文化影响下的地 . 、 域性与复杂性 香港时期的性灵文学则因港岛高度自由的社会 边缘且又追潮的个性以及全 , 、 , 新的媒体传播等多种因素的规约 凸显出性灵文学的斑驳 变异与多元 并直接影响了港岛当 代都市散文的生成. : ; ; ; ; 关键词 性灵文学 周作人 北京 上海 香港 　　 　 “ ” , , , . 性灵文学是对举于 载道 文学或政商文学等 观吐曜 俯察含章 高卑定位 故两仪既生矣 惟 　　 . , , . , 功利文学的一个相对性的概念 但凡反映了个性 人参之 性灵所钟 是谓三才 为五行之秀 实天