文化生活-宋景堂老师稿.ppt

《文化生活》简介 人创造了文化，文化又促进人的全面发展，所以要大力发展各种文化。（11分） （1）文化是人创造的，是社会实践的产物，是人类社会特有的现象。（2分） （2）文化有进步与落后、先进与腐朽之分。只有先进、健康的文化，才能促进人的全面发展，而落后、腐朽的文化则危害人的进步。（3分） （3）我们要大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。在当代中国，发展先进文化就是以马克思主义为指导，以培育“四有”公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化。（6分） 辨析：只要物质条件好了，精神文化就会自然而然地好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好。  答：这种观点不符合历史发展的事实，是不正确的。经济发展是文化发展的基础，但这并不意味着文化的发展与经济的发展亦步亦趋。 如同不能简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品一样，也不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。文化有其自身的传承性和相对独立性。那种认为物质条件好了，精神文化自然而然就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点是不正确的。 　　　第一单元　文化与生活　　 走进社会，我们可以感受到文化需求日益强烈，文化活动日益丰富。可是，你是否思考过：文化到底是什么？文化对于社会的进步有什么作用？文化怎样影响人的成长？这些都是本单元所要探究的内容。 通过学习，我们将会看到：文化是人类社会实践的产物；作为人类精神活动的成果，文化对社会发展具有引导和制约的作用；积极向上的文化生活，能够促进人的全面发展；当代社会，文化与经济、政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。 　　第一课“文化与社会” 从静态的角度，把文化作为一种社会现象，进行客观的描述，揭示文化的含义，文化与经济、政治之间的关系，文化在综合国力竞争中的影响等。本单元主要从文化对个人、社会的影响和作用两个维度展开，目的在于引导学生对文化有一个基本的了解，是全书展开论述的前提。 　　“宁舍一顿饭，不舍二人转。”东北人对“二人转”的喜爱到了无以复加的地步。东北二人转又称“唱蹦子”和“龙江吉剧”，是黑土地上载歌载舞的民间艺术形式，它集中反映了东北民歌、民间舞蹈和口头文学的精华。无论在劳作之中，还是在农忙之际，情不自禁地哼唱小曲，心里咋想就咋唱。人们日常生活中的趣闻轶事入了二人转的段子，传统古剧古本也被先进了二人转的唱词中。　 　　当人类第一次使用打制石器时，文化就像空气一样与人类不可分离了；　　当婴儿还在母腹中时，母亲的抚爱就是对婴儿的“文化熏陶”；　　出生以后，小孩咿呀学语，就是与父母的“文化交流”；　　长大以后，听音乐、看电视，阅读报刊杂志，那是一种精神享受；　　……　　 　　生活中的文化多种多样，例如，校园文化、家庭文化、社区文化、企业文化、区域文化等。 　　我们享有丰富的文化生活，如参加学校的辩论会、书法协会、美术协会、读书俱乐部，上网，等等。　　你参加过学校和社区的哪些文化活动？能说说参加文化活动的感受吗？ 　　在都市，摩天大楼、城市雕塑、公园、书店、电影院等，构成了繁华的文化景观。　　在乡镇，人们利用农闲时间、集市和民间传统节日，开展各种生动活泼的文化活动。　　在人口分散、交通不便的边远地区，人们的文化活动具有特有的乡土气息。　　你能描述出自己所在地区的文化现象和自己参与这些文化活动的感受吗？ 　　20世纪50年代开展扫盲运动，提倡“学文化”。这里的“文化”是指识字、学知识。　　一个西装革履的男青年在公交车上旁若无人地抽烟，人们说他“没文化”，是指缺乏文化修养和文化底蕴。 王义堂说：“妈妈不识字，但很有文化，甚至可以说懂一些哲学，人生的哲学，文化的哲学，生命的哲学。” 　　英国人类学家泰勒认为，文化或文明，就其广泛的文化民族学意义来讲，包括知识、信誉、美术、道德法律、习俗和任何作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。　　　　 　　德国哲学家卡西尔认为，人类的文化包括语言、神话、宗教、艺术和科学等。他认为，科学是人的智力发展的最后一步，并且可以看成是人类文化最高最独特的成就。　　 　　美国人类学家克鲁克洪和凯利认为，文化是历史创造的生存形式系统，既包含隐性形式，又包含显性形式，并具有为整个群体或在一定时期为某个特定部分所共享的倾向。 　　马克思、恩格斯从广义、狭义两个角度理解和运用文化概念。“广义文化”包括物质、精神、制度、生活方式等多种因素，是人的社会生活实践及其产物的同义语；“狭义文化”主要指人类社会活动的精神产物。　　 　　①广义的文化指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的