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2018版高考历史大一轮复习 第一部分 阶段一 中华文明的起源与奠基先秦 课时2 先秦时期的思想文化课件 新人教版
解析 据题干可知,古代儒家学者称颂夏、商、周“三代”之美,希望君主像尧、舜一样圣明,迁移古代儒学思想教化、贤明的主张,反映了儒学家要求统治者象古代圣贤一样以完美的道德治国,表明了儒家理想化的政治诉求,故选C项。 答案 C 考法2 从思想传承角度考查儒学思想的影响 【考题2】 (2016·课标全国Ⅰ,24)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》并不在“五经”之中。对此合理的解释是( ) A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 解析 儒学在汉代称为“周孔之道”,孔子作为儒学的创始人,其思想多从西周时期的政治文化中汲取营养,而“五经”多记载了西周时期的政治和文化制度,因此说儒家思想植根于久远的历史传统,故选C。“五经”是儒家思想的核心载体,并非是为了阐发孔子儒学思想而作的,排除A;汉代儒学是对孔子儒学思想的延续和发展,排除B;秦始皇的“焚书坑儒”并没有断绝儒学传统,因为仍有人将儒家经典和其它一些古书埋藏起来,排除D。 答案 C 考法3 从思想影响角度考查孟子的主张 【考题3】 (2016·海南单科,4)孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是( ) A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格 C.勇于突破礼制束缚 D.敢于反抗专制暴政 解析 据题干可知,孟子的思想对后世影响深远,导致“浩然之气”的形成,“浩然之气”是一种个人的品质,并由此成为民族品德,故选A项。 答案 A 考法4 从比较角度考查诸子百家思想的异同 【考题4】 (2015·海南单科,1)先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是( ) A.重农抑商 B.强调制度与秩序 C.厚古薄今 D.重视道德与人伦 解析 据所学可知,法家主张建立君主专制的中央集权国家,倡导实行法治,有利于维护社会秩序,儒家倡导“为政以德”,在治国方面强调“仁”“礼”,注重贵贱有序的等级秩序,故选B项。 答案 B [模拟题组] 1.(2017·四川绵阳模拟)春秋时期,面对礼崩乐坏的社会局面,孔丘为重建社会秩序,提出“克己复礼”的主张,希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔丘在当时( ) A.希望恢复西周社会政治秩序 B.损益西周制度适应现实需要 C.推翻现有秩序重建礼乐文明 D.不满社会现状回到远古社 解析 据材料“面对礼崩乐坏的社会局面,孔丘为重建社会秩序,提出……”可知,孔丘希望损益西周制度适应现实需要,故选B项。 答案 B 2.(2016·山东济南调研)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法( ) A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度 C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要 解析 孔子兴办私学,主张“有教无类”,打破了贵族对教育的垄断局面,A项正确。生产力的进步,瓦解了宗法分封制度,B项错误。孔子维护周王室的统治,C项错误。孔子的学说不适用于诸侯争霸,D项错误。 答案 A 3.(2017·四川眉山、广安、遂宁模拟)战国时期,儒家主张仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求无为而治,墨家希望选贤任能,他们共同的出发点是( ) A.铲除三代遗迹建立全新制度 B.争夺对诸侯国家政权的控制 C.顺应大变革潮流而厚今薄古 D.为统治者改善统治出谋划策 解析 儒家主张恢复西周的礼乐制度,故A项错误;儒、法、道家都提出自己的治国主张,不是争夺国家政权,故B项错误;“顺应大变革潮流而厚今薄古”符合法家,不符合儒家和道家,故C项错误;儒、法、道家的主张都是为统治者出谋划策,故D项正确。 答案 D 4.(2016·河南八市联考)孟子提出,人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽,天也具有仁、义、礼、智的特质,因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”,即存心养性以扩张四端,达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于( ) A.形成整套囊括天人关系的严密体系 B.突出了人利用和改造大自然的强烈愿望 C.削弱了天的神秘色彩而将其义理化 D.用外在比照方式寻求天与人的内在联系 解析 据题干可知,孟子指出天与人的内心一样,具有仁、义、礼、智的特征,心性可与天命相通,这就削弱了天的神秘色彩而将其义理化,故选C项。 答案 C 课前自主学习 课堂互动探究 典题技能演练 课时2 先秦时期的思想文化 考点一 先秦时期的思想 1.孔子和早期儒学 (1)社会背景:春秋战国时期,社会政治、经济、文化都发生了剧烈变化。 ①政治:诸侯争霸,宗法分封制破坏,士阶层活跃。 ②经济:铁器和牛耕的使用,井田制瓦
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