中国与埃及的丧葬文化.pdfVIP

埃及与中国的丧葬⽂化 埃及的丧葬⽂化 保存⽅法 1.⽊乃伊 存放⽅式 2.⾦字塔 仪式举⾏ 对⽐ 保存⽅法 1.干⼫ 存放⽅式 2.陵墓 仪式举⾏ 中国的丧葬⽂化 • “丧”指哀悼死者的礼仪,“葬”指处置死者遗体的⽅式. 丧葬民俗指是⼈死后所举⾏的⼀系列仪式活动。⼈们⽤不同的⽅式，表达 对死者的哀悼和怀念之情。丧葬民俗是⼈类⾃⾝⽂明进步的产物。它既建⽴在 灵魂不死的观念之上，⼜同⼀个族群的⽂化传统有密切的关系远古时期，⼈类 处于蒙昧状态，并不懂得⼈死后要建造坟墓来安葬。这时的⼈们还没有⿁魂观 念，对死者遗体的处理与对待野兽⼫⾻⼀样，并没有特别尊重。他们将⼫⾻弃 于原野，有时可能还会分⽽⾷之。由于当时的⽣活条件相当恶劣，为求⽣存， ⼈们可能较多的采取分吃⼫体的 ⽅法。当⼈类意识到⾃⾝作为⼀个活物⽽存 在的时候，必定同时也会意识到⾃⾝存在会有终⽌的⼀天。死亡来临时，⼈们 区别于其它动物，开始产⽣要处理遗体的意识。 灵魂不灭的观念，促使了丧葬习俗的产⽣、形成、发展，反 过来丧葬习俗⼜使灵魂不灭的观念得到进⼀步发展。 埃及的丧葬⽂化 1.⽊乃伊 古埃及⼈笃信万物皆有灵，他们认为⼈死后灵魂能够复活，直⾄永⽣。古埃及⼈认 为⼈的⽣命有今世和来⽣两种，今世是短暂的，来⽣是永恒的。今世的死亡是来⽣的新 ⽣，但新⽣需要灵魂依附躯体，灵魂不死，但躯体是容易腐坏的，⼀旦躯体腐坏，灵魂 也会随之消亡。所以古埃及⼈把⼈死去留下的躯体制成不腐不坏的⽊乃伊，以使他来世 可以获得永⽣。这种制作的过程中包含了活着的⼈对死者永⽣的企盼和深切的缅怀。他 们把⼈的死亡，看成是到另⼀个世界“⽣活”的继续，因⽽热衷于制干⼫、修坟墓。以让 死去的⼈类在“另⼀个世界”⾥⽣活得更好。他们⽤盐⽔、⾹料、膏油、⿇布等物将⼫体 泡制成“⽊乃伊” ，再放置到密不透⻛的墓中，就可经久不坏。深藏墓中不会腐烂的⼫ 体，静静等待着死的灵魂重新回来依附于⾁体。这种观念深刻地反映在埃及⼀则古⽼动 ⼈的传说之中。 在古埃及神话⾥，世界上第⼀个⽊乃伊是地神塞布的⼉⼦——奥西⾥斯。奥西⾥斯是 ⼈间的王，即埃及的法⽼，它给⼈们带来幸福，被⼈们视为尼罗河神。可是他⽍毒的弟 弟，赛特，使⽤计谋杀死了奥西⾥斯，奥西⾥斯的妻⼦——⼥神伊西斯守护着丈夫的⼫ 体，直到她肚中的遗腹⼦荷鲁斯出⽣、长⼤，并且杀死了叔叔赛特，为⽗报仇。后来， 在神的帮助下，他把⽗亲的⼫体制成了⽊乃伊，并使其⽗亲复活了。传说奥西⾥斯复活 后成为了阴间的王，他负责对死⼈的审判，和保护⼈间的法⽼。所以，古埃及的每⼀位 法⽼死后都会被制成⽊乃伊，以期望在阴间得以复活，然后得到永⽣。 奥赛⾥斯死后，被做成了⽊乃伊，他征服了死亡，⼜复活，成为了冥界 之⺩，主宰着⼈们的来世⽣活。奥赛⾥斯崇拜最终具备了伦理道德因素，产 ⽣了来世审判的思想，即认为⼈死后，将会受到奥赛⾥斯的审判，来世审判 这种思想在普通⼈当中很是流⾏太阳神崇拜和奥赛⾥斯崇拜共同构成了古埃 及⼈多神崇拜的宗教信仰核⼼，但前者随着⺩权的发展，⽽趋向于⼀神崇拜 的⾼级阶段。新⺩国后期，随着⺩权的衰落，为了满⾜⼈们的⼼理需求，⼈ 们重⼜回到原始宗教中寻求解脱，动物崇拜⼤为盛⾏，⼈们在⽜猫蛇等动物 ⾝上重新发现了超⼈的⼒量。为这些神圣动物制作⽊乃伊也成为⼀时的时尚， 这⼀现象⼤概出现在公元前700年，但是在希腊罗⻢时期才变得普遍。他们 相信神同时具备⼈和动物的形态，他们还把特定的神与特定的动物相联系， 从猫到⻦、鳄⻥、⽜，到⼈以外的⼏乎任何动物都曾在某阶段被做成⽊乃伊， 他们甚⾄花费⼤量的场地来蓄养专⻔提供制作⽊乃伊的动物。 古代埃及⼈⽤防腐的⾹料殓