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中缅边境跨境婚姻问题的解决办法初探——以腾朗村跨境婚姻为例
精品论文 参考文献
中缅边境跨境婚姻问题的解决办法初探——以腾朗村跨境婚姻为例
中央民族大学 民族学与社会学学院 北京 100081
[摘 要]:跨境婚姻是一个极为普遍的社会现象,存在于祖国边境的广大地区,被赋予了深厚的政治文化内涵。它是一种社会现象,更是一种普遍的文化现象,是民族学、人类学、政治学等学科一直关注的热门话题。中缅两国边境通婚历史悠久,特别是新中国成立和改革开放之后,两国边境跨境婚姻增长迅速,给两国边境的安稳、族群的认同、社会的管理带来了巨大的挑战。文章以云南省腾冲县腾朗村的跨境婚姻为例,对其存在的问题进行了探究分析,并试图提出一些自己的思考。
[关键词]:中缅边境;跨境婚姻;管理对策
中图分类号:D923.9
腾朗村隶属于五合乡,位于五合乡东部,腾冲县东偏南的高黎贡山山区。村委会距乡政府约15公里,距县政府约40公里,距缅甸国境线约100公里,317省道从村子腹地穿过,使其成为了入缅甸和回昆明的必经之地。村辖区内现有10个村民小组,551户,共2171人。农作物以茶叶、山葵、水稻、烤烟为主,2014村人均收入4312元。因为自然环境和经济因素的制约,中缅跨境通婚,古以有之。但在近10年来,村里面跨境婚姻数量在逐年增加,因婚姻缔结的过程中,居民社会背景、经济文化生活等方面存在差异,在婚后产生了诸多问题,给当地带来了一系列影响。
一、跨境婚姻带来的问题
随着农村劳动生产力的进一步发展,大量劳动力开始从传统的农业生产中解放出来,奔向大城市特别是东部沿海地区。据统计,2015年腾朗村共有劳动力1200人,在近五年中,有外出务工经历的占到了总劳动力的64%,尤以青年男女为主。按照我国目前的法定结婚年龄女性不早于20岁,男性不早于22岁,村子里面20岁以上的未婚女性和22岁以上的未婚男性比例高达1:5,村内男子到缅甸娶老婆的现象开始凸显,全村从2006年的13户跨境婚姻增长到2015年的43户。外来人口的进入,本地人口的外流,对村子的社会结构产生了重要影响,随之产生了诸多问题,主要表现在以下几个方面。
(一)个人层面的问题
跨境婚姻研究的是单位个人,从腾朗村近10年的跨境婚姻个案中可以总结出一些跨境婚姻主体层面存在的共性问题,主要表现在以下几个方面。
1.安全问题
跨境婚姻主体的安全问题主要涉及人生安全和经济安全。缔结婚姻之后,出于传宗接代的考虑,夫妻双方往往超生多育,孩子的超生给父母家庭及孩子自身都带来了影响。在村子里有的父母为了逃避计生工作,在妻子怀孕之后便越境到缅甸女方家进行生育。在边境医术落后和观念陈旧,还存在因生育死亡的案例,使得孩子和母亲的生命安全都受到威胁。此外,跨境结婚的家庭中,经济收入主要来自男方到缅甸境内伐木和到内地打工。女方因没有身份证,不能随意外出,只能在家里务农种地,缺乏赚钱的机会,经济方面需要依靠男方,经济安全得不到保障。
2.个人权利保障问题
在跨境婚姻中,权利问题主要涉及父母和子女两方面。跨境婚姻家庭中,因夫妻双方法律意识淡薄,女方嫁入时没法出具当地民政部门要求的可以办理结婚证的材料,因而无法进行婚姻登记,不能在境内落户,将直接导致婚后不能享受医疗保险、低保制度等优惠。从2015年的数据来看,腾朗村近10年来增加的30户左右的跨境婚姻中,按照法律要求办理过结婚证的只有9户。子女方面,因父母双方婚姻不合法,直接导致子女不能落户或很难落户,没有户口长大之后将无法享有义务教育权利、医疗保险权利等。因而在跨境婚姻中无论是父母还是子女都存在很多权利难保障的情况。
3.个人受歧视严重,认同模糊
个人受到歧视,表现在父母和子女两个方面,在父母方面,因为从境外嫁过来,若存在语言障碍,妻子将很难融入农村妇女的生活中,加上民族不同、肤色差异、习俗差别等因素还会受到本地人的歧视。子女中,因为母亲是境外嫁进来的缅甸人,自己会被当地人叫作“小老缅”,在和其他孩子玩耍的过程中,也常常会因为自己和其它小孩有差异而被孤立、欺负。在认同层面,入境后,生活环境的改变,文化环境的差异,加上她们没有中国国籍,使得她们在日常生活中对自己的身份认同很模糊,在缅甸人和中国人之间摇摆,难于找到自我认同。
(二)社会层面的问题
在学术界,“社会(Society)”是指在特定土地上人的集合,人口要素是社会存在的基本前提,任何社会都是由人构成的社会,即人类社会。 在跨境婚姻中,对当地社会产生的影响主要表现在以下几个方面。
1.“三非”、“三无”人员增多,地方治安管理严峻
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