3开题报告 大田县桃源镇东坂村本土文化保护.doc

福建农林大学 本 科 毕 业 论 文 开 题 报 告 论文题目：大田县桃源镇东坂村本土文化保护情况 调查与分析 学 院： 人文社会科学学院 专业年级： 09公共事业管理 学 号： 姓　　名： 指导教师、职称： 2013年11月22日 一、立题意义及国内外的研究现状与存在问题，主要研究内容及拟解决的关键性问题（含文献综述） （一）本课题的立题意义 现代社会经济的高速发展，让人们更多的是关系经济的成功。文化的缺失越来越成为一个高度关注的社会问题。近几十年来，国内外对客家少数民族文化的研究掀起了一个热潮，客家少数民族研究在层面与学术水平上获得了极大的深化与提高。同时“客家学”也作为独立的学科已步入系统的研究阶段。少数民族客家文化是客家文化的重要组成部分，反映出鲜明的区域文化特色。但由于历史和经济的原因，在小区域范围内难以形成系统的文字记载，面临着传承和发挥的困境。目前对散落在部分地区的少数民族客家文化缺乏研究和调查。 本文试着从具体的少数民族客家地区的本土文化情况的现状出发，探讨本土客家文化的内容与发展历程，从具体的本土文化保护进行调查。分析存在的问题，并提出针对性的对策。加深对客家文化认识，以利于继承优秀民间文化，为其保护与发展提供有益的借鉴。 （二）国内外的研究现状与存在问题 国内的研究现状 陈文红在（2007）《客家与畲族关系：一个客家学研究历久弥新的命题》提到：开展畲客关系研究直接关乎客家研究的基石——客家源流问题。关于客家源流问题主要有三种观点：中原南来正统说；土著说；融合说。这三种观点的产生、阐发都与畲族有着密切的关系。 赖艳华在《赖艳华畲族与客家文化交融新探》提到：畲族与客家文化交融过程中，客家对畲族汉化的积极作用毋庸置疑，畲族对客家文化特质的形成同样具有不可磨灭的贡献。但畲、客之间文化交融是有各自必然的选择，这种选择基本符合人类需求层次理论。 邱国锋、谢莉在《试论客家文化生态保护与旅游开发》中提到：客家民系的最终形成地和最大的纯客家聚居地，客家文化生态资源和自然生态资源丰富而独特，是梅州进行客家文化生态保护与旅游开发的资源本底。所以，独特的客家文化是未来发展的条件和优势。 综合以上观点并考虑到研究问题的性质，提出少数民族客家地区的文化优势。提出针对性的对策，为本土文化保护提供可借鉴的思路。 关于少数民族客家文化的开发存在的问题 经参考诸多学者对客家文化的分析，通过一些数据的分析和实地的调查，得出了客家文化保护开发存在的问题。 邱国锋、谢莉在（2011）《试论客家文化生态保护与旅游开发》随着时代的发展、旅游的开发，由于对客家文化的主题和内涵缺乏认识，对文化遗产的保护意识淡薄，在现代文化的冲击下这些特有的民俗文化也逐渐受到破坏和消失。客家话是客家人的独特语言，是古汉语的“活化石”。以梅县语音为代表的客家方言是我国汉语八大方言之一，是客家文化最为重要的象征。但随着社会的发展，普通话的推广和应用，人员流动的代能说一口纯正的客家话的人已经不多。 另外许多客家文化是体现在题刻、名匾、楹联、字画、善本古籍等不同的载体中的，其记载的内容形式也各不相同，如姓氏文化记载着有关姓氏的起源、堂号的来由、播衍、迁徒、业绩等情况和许多重要的历史事件．而这样的档案却很少有正规印刷，大多是手写、口述、说唱、绘画、木刻的，在历史的冲刷、人为的破坏下已仅存无几。由于客家文化档案载体的多样性，在经历上百年、上千年后已是沧桑，但由于人们往往想不到历史文化的价值存在，在思想上没有引起高度的重视，导致一些具有很高历史价值的档案资料被人为的破坏和糟蹋，许多自成一体的民间技艺，现在也因为没有人继承而失传了。 吕延明，周海兵，李静媚，阮小华（2011）《新生代大学生对客家文化认知度的调查研究》中提出。经过数据调查，调查显示在现代文明的冲击下与压力下，当代对客家文化的保护力度不够。在“您认为目前客家文化的保护现状如何”的问题上，将近一半新生代大学生认为“保护得很一般”，有26．8％的更认为“缺乏保护”；仅仅只有3．8％的新生代大学生以绝少比例份额支持“保护得很好”的选择。调查同时显示，政府对保护和发扬客家文化的重视程度不是很足够。在“您认为政府对保护和发扬客家文化的重视程度够吗”的问题上，占64．5％的新生代大学生认为“不足够”，30．8％则认为“说不清”，认为“足够”仅有4．8％。 结果分析和对策研究 旅游开发有助于文化的交流，促进客家文化不断走向世界，还能给旅游地带来社会、经济等积极效应与此同时不可避免地带来了许多负面的影响，如