庄暴见孟子 ().pptVIP

* 庄暴见孟子 《孟子》 教学目标：  1．能整理本文中的重点实词意义和特殊句式；  2．能理解文中孟子逐步推理、正反对比阐明自己看法的方式，并能运用这种方式阐明事理；  3．了解孟子“与民同乐”的政治思想，并能合理评价这种思想。  阅读课文，理清课文的思路。 本文可分为两部分: 第一部分：庄暴与孟子的谈话。 第二部分:孟子与齐王的谈话。 这一部分又分为三层，前两层只是为了把齐王引入自己设计好的论题中，最后一层才是本文的重点。 第一层(从“他日，见于王”至“今之乐犹古之乐也”)，紧承与庄暴的谈话，再次提出论题。 第二层(从“曰：‘可得闻与?’”至“不若与众”)，诱导齐王在思想感情上趋向自己与民同乐的观点。 第三层(从“臣请为王言乐”至篇末)，孟子滔滔不绝“为王言乐”，由此引出与民同乐的主题。 对照课文注释梳理课文，解释下列句中 加横线的字词。 其庶几乎！ 王尝语庄子以好乐，有诸？ 未有以对也 举疾首蹙頞 独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 举疾首蹙頞而相告 。 今王鼓乐於此 。 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？ 臣请为王言乐。 今王鼓乐于此， 今王与百姓同乐，则王矣。 差不多 告诉，“之乎” 回答 收紧，额头 欣赏音乐快乐 全、都 演奏 取消独立性，大概 替、给 如果 统一天下 暴见于王，王语暴以好乐， 暴见于王， 王语暴以好乐， 何以能鼓乐也？ 辨析下列句子的句式特点，并把它们 译成现代汉语 我被齐王召见，（被动句,“于”表示被动。） 齐王把（他）爱好音乐的事告诉我,（状语后置） 凭什么（为什么）能奏乐呢？（宾语前置） 庄暴来见孟子，（他对孟子）说：“我被齐王召见，齐王把（他）爱好音乐的事告诉我，我没有什么话用来回答。”庄暴又问：“爱好音乐，那怎么样呢？”孟子说：“如果齐王（果真）很喜欢音乐，那么齐国治理得大概很不错了吧。” 有一天，孟子被齐宣王接见，（孟子向宣王）说：“君王曾经把（您）爱好音乐的事告诉庄暴，有这回事吗？”宣王变了脸色说：“我不是能爱好古代圣王的雅乐，只是爱好世俗一般流行的音乐罢了。”（孟子）说：“只要君王（果真）很爱音乐，那么齐国就（治理得）差不多了。当今的音乐和古代的音乐是一样的。”（宣王）说：“（这个道理）可以说来听听吗？”（孟子）问道：“一个人单独欣赏音乐快乐，跟别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（宣王）说：“（自己 译文参考 欣赏音乐）不如跟别人一起欣赏音乐更快乐。”（孟子又）问：“跟少数人一起欣赏音乐而快乐，跟多数人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（宣王）回答：“不如跟多数人一起欣赏音乐更快乐。”（于是孟子又）说：“请让我给君王谈谈关于快乐的事吧。假如现在君王在这里奏乐，百姓听到您的钟、鼓、箫、笛的声音，都觉得头痛，愁眉苦脸地互相转告说：‘我们的君王这样爱好音乐，为什么使我们落到这样坏的地步呢？父子不能见面，兄弟东奔西跑，妻子儿女离散。’假如现在君王在这里打猎，百姓听到您的车马的声音，看到华丽的仪仗，都觉得头痛，愁眉苦脸地互相转告说：‘我们的君王这样爱好打猎，为什么使我们落到这样坏的地步呢？父子不能相见，兄弟东奔西跑，妻子儿女离散。’这没有别的缘故，（只是您）不肯和百姓同欢乐啊。假使君王在这里奏乐， 百姓听到君王钟、鼓、箫、笛的声音，都兴高采烈地互相转告说：‘我们的君王大概没有疾病吧，不然，凭什么能奏乐呢？’假如现在君王在这里打猎，百姓听到君王车马的声音，看到华美的仪仗，都兴高采烈地互相转告说：‘我们的君王大概没有疾病吧，不然，怎么能打猎呢？’这没有别的缘故，（只是因为您能）和百姓同欢乐啊！如果现在君王能和百姓同欢乐，就能统一天下了。” 试用简表表示孟子展开论述的思路。 ?  ???????????????????? 转换概念 ?转换话题 再换话题 吸引对方 诱敌上钩 ?直奔中心 找出全文的中心句。 本文的主要内容是孟子与齐王的对话，第一节却写了庄暴与孟子的对话，这是不是多余的文字？为什么？  齐王听到孟子谈到“好乐”一事，为什么会“变乎色”? “先王之乐”与“世俗之乐”壁垒分明，可是作为儒学大师的孟子为什么会说“今之乐犹古之乐”呢? 孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现?为什么?  进一步阅读课文，思考下列问题： 1 2 3 4 5 3.有这样三种解释： 齐王有不悦之色，认为孟子不该问自己“好乐”的事；齐王有羞愧之色，认为自己不应该“好乐”； 齐王有愠怒之色，认为庄暴不该把他“好乐”的事告诉给孟子。 权衡上述几说，以第三说为最佳。 1.“今王与百姓同乐