傅狷夫的一瓣心香.PDFVIP

傅狷夫的一瓣心香 蘇峰男 教授 摘 要 關鍵字：張穀年、傅狷夫、中國繪畫、 87 紀念傅狷夫教授—現代書畫藝術學術研討會論文集 一、釋名 圖 一 圖 二 親炙狷翁教澤四十五年，狷翁言談書信之間，總以關懷子女之心教導關懷學 子。民國八十年新春來函用箋 ，畫有三竿瑞竹，附有簡短賀詞：「恭賀新禧並祝 長年康樂 為君日日報平安 （圖一）」，署有「傅狷夫」名姓，及一方白文長印， 鐫著「一瓣心香」（圖二）。想見一位耿介有所不為的耄耋長者，來自遠方的誠心 祝福，接奉此函如見其人。 狷翁常說：筆墨繪畫的表現，不但和作者的個性息息相關，其內心對外來經 歷的感動體會也深切影響到一個人的個性，從而影響到畫作筆墨的表現形式。古 人常以人品論筆墨之高下，清，方薰說：「涉筆高妙，存乎其人。姜白石曰：『人 品不高，落墨無法。』 1 」所以作品筆墨亦由人品論高下。繪畫藝術的最高境界， 是作家個人的心性態度思想人格情感，融入民族人倫種性，與生生活動環境，繼 古開今的時空人文結合，那裡只是筆墨造形技巧之一偏而已。除實錄狷翁行誼 外；常言說「碑不如帖，帖不如尺牘」，乃因書信尺牘，隨文隨性轉折潤墨，最 可見出一個人真誠不偽的真性情與夫人格特質，狷翁來函，筆者不敢隱沒藏私， 百餘來函中，擇其數則昭諸於世，以證狷翁觀察務實，研創由心的內在源泉。 中國文人畫家的名、字、號、齋名，常反映出作者本人的性格與自我期許。 狷翁原名「抱青」，字「野客」，已見田園自然意趣。狷翁最喜談及改名「狷夫」 的一則小故事： 民國二十六年（1937 年）對日抗戰，傅抱青入蜀，經常往返重慶、萬縣之 間，居處不定。於是從家鄉杭州寄來的書函，便託寄於陳之佛家代轉。一天，年 長的「傅抱石」與「傅抱青」同赴陳之佛家小敘，桌上一封寫著「傅抱青收」的 信函，「傅抱石」以為是自己的信，順手拆閱，才發覺是「傅抱青」的。「傅抱 青」因為自己年紀輕，不宜與前輩名姓相近而生干擾，於是改名「狷夫」，並鐫 1 清，方薰撰〈山靜居畫論〉，收錄於俞崑編著之 《中國畫論類編》，235 頁，台北市，華正書局， 1984 年 10 月。 88 蘇峰男〈傅狷夫的一瓣心香〉 2 有「有所不為齋」印一方，延用至今。狷翁總謙稱自己 「生性拙於交際 」，因以 「狷」自名。 3 「狷」乃儒家語，其字義為耿介自守不與人茍合 ，嚴以律己之謂。《論語》 4 孔子論人品曰：「狂者進取，狷者有所不為 」，乃是有所選擇之守正不阿。羅列 狷翁擇善固執有所不為的真性情有：不忮不求、不亢不卑、也不喜應酬，不嫉妒、 不自傲、也不卑躬屈膝，不佔風頭、不搶焦點、也不逢迎趨附，不排擠、不攻訐 他人、也不武斷一專，尤其不爭名，更不貪利，一切無爭。 「有所不為」然後才能「有所為」。狷翁不喜應酬，尤其討厭飯局，但只要 能增進藝事的活動還是「有所為」的積極參與。對人世間，尤其是物質生活沒 有什麼要求，只反求諸己，先盡其在我後，成敗結果則一切順其自然。居家見 客，即使學生來訪，衣著不稍馬虎，總是襯衫領帶，敬誠以待，律己也嚴，待 人也寬。夫人席德芳女士閑雅淑靜，亦擅丹青，晚輩學子造府，必定上熱茶， 半下午必有點心。狷翁生活態度嚴謹，九十餘歲，不見稍有改變。 與同好共作合作畫，總謙讓不爭，雖僅點景補上一朵小靈芝，亦欣然提筆， 筆墨翕然相融相合。觀賞他人書畫作品，狷翁總是只點頭說「很好，很好」，不 加指摘。開畫展也不鋪路，更不喜與收藏家議價，總是說「順其自然的好。」1969 年十月，於臺北市新公園之臺灣省立博物館書畫展