近代欧洲两位两位自然主义教育家.pptVIP

第八讲 近代欧洲两位自然主义教育家 一、十七世纪捷克的 夸美纽斯　 一、 夸美纽斯生平与著述 　 夸美纽斯（1592-1670），生活的时代正值西欧从中世纪向近代社会的转型时期。在文化、思想领域，人权与神权、理性与信仰、现实与来世、科学与迷信、民主与专制之间发生了激烈碰撞。夸美纽斯具民主主义、爱国主义、人文主义及唯物主义感觉论思想。 他未完全摆脱宗教神学的束缚， 既从宗教又从世俗角度论述教育。 夸美纽斯各类著作共有265种，其中著名的有《大教学论》、《母育学校》。 《大教学论》是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。 确立班级教学制度 夸美纽斯最大的贡献之一，是确立班级教学制度及其理论。直到17世纪，普遍沿用历来采用的个别施教的教学制度，在全年内的不同时期都招收学生，学生虽然同坐在一个教室内，但是教师对学生个人而不是对学生集体地进行教学和安排作业。 高度评价教育对人发展的作用 认为所有男女青年，不论富贵和贫贱，都应该进学校。反对借口“智力迟钝”而拒绝教育儿童。 人是一个“可教的动物”，这是一个不坏的定义。 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。 提出泛智论 夸美纽斯认为教育应当把一切事物教给一切人类。 泛智教育是一种“周全的教育”，适应了弘扬理性、尊重知识的时代潮流，反对宗教蒙昧主义、提倡发展科学的时代精神。“人人均应受教育”、“人人均须学习一切”。 设计了学制系统和对应的学习内容。在各级学校设立百科全书式的课程体系。 论教师 太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。 教师需要学问、德行和虔信。 自然适应性原则 批评当时“没有一所完善的学校”,“学校变成了儿童的恐怖场所，变成了他们才智的屠宰场”，提出了教育要适应自然的原则。 教育要依据人的自然天性，即依据儿童的天性和年龄特征。 他举例说，树木在春天发芽长叶，鸟儿在春天孵化小鸟；所以人类应在人的童年期开始施教，而一天则应在早晨学习为好。 　 “一只鸟儿学飞，一条鱼儿学游，一头野兽学跑，都不需要任何强迫。它们一旦觉得自己的肢体长的够强健了，它们立刻就自己去做这些事情。” 提出了划分儿童年龄阶段的主张，把0一24岁划成四个阶段，为每个年龄阶段应设立相应的学校。 　 1．幼年期（零岁至6岁）母育学校。 　　2．少年期（6岁至12岁）国语学校。 　　3．青年期（12岁至18岁)拉丁语学校。 　　4．成年期（18岁至24岁）大学。 认为教育要以自然为借鉴,遵循万物严谨的秩序。在此基础上,夸美纽斯提出了29个教学原则和8个问题。如直观性原则，循序渐进性原则，巩固性原则等，在西方教育史上奠定了教学论的理论基础。 二、十八世纪法国的 卢梭 一、卢梭生平和著作 卢梭 (1712~1778)，哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱。 一个钟表匠的儿子，从日内瓦走到封建专制主义之都巴黎，先后当过家庭教师、书记员、秘书等。30岁时一次有奖征文活动，卢梭因为论文《论科学与艺术是否败坏或增进道德》，论证了科学和艺术进展的最后结果无益于人，使他成为一代名人。 主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。 教育思想的核心：回归自然 出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。 卢梭从自然人性观出发。认为，人生来是自由、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象。 把儿童看做儿童 自然教育，就是要让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。 尊重儿童的天性，不能看做成人，要启发诱导，对儿童的错误应该用自然后果法进行教育等。 卢梭说 ：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子如果我们打乱丁这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。” 与自然教育密切相联的，卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，及早地养成支配自己的自由和体力的能力，保持自然的习惯。 《爱弥儿》 《爱弥儿》是一本充满灵感和独具创见的教育著作，夹叙夹议的小说。卢梭通过对假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的教育思想。 体现卢梭自然主义教育观念，深深地影响了后世的教育理论。 降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。他尤为强调通过个人经验来学习。 《爱弥儿》全书共五卷 第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育。 第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童要进行感官教育。 第三卷 中，他认为十二至十五岁的少年