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伊达家简介 伊达氏出自名门藤原氏，是藤原氏鱼名流山阴中纳言的后裔。1198年，其第十代子 孙朝宗在源赖朝征讨奥州时，与他的四个儿子随军出征，因战功卓著受封陆奥国伊达郡 ，从此改姓伊达。 1523年，植宗被任命为陆奥守护，取代大崎氏就任奥州探题。植宗是东北地区政治 史上划时代的人物，他首先在所著《塵芥集》中提出并实施了分国法的行政思想，使伊 达家向强盛大名的方向抢先迈出了重要一步，但是他的婚姻外交的政策却与长子晴宗不 合。天文元年，伊达家由此爆发了史称“天文之乱”的家庭悲剧，最终晴宗在将军足利 义辉的调解下取代植宗继任家督。但是伊达家也因此元气大伤，直到第十七代家督--被 称为“独眼龙”的伊达政宗的继任，这才恢复了伊达家的雄风。 后来，政宗先后向丰臣秀吉和德川家康称臣，于乱世和改朝换代中把伊达家延续到 了近代。 战国时期家督 尚宗——植宗——晴宗——辉宗——政宗 　 伊达家第14代家督伊达植宗，是奥州出色的政治家和外交家。 他著的治政117条的《塵芥集》在奥州首先提出分国法的思想，使伊达家向强盛大名 的方向抢先迈出了重要一步。植宗一生共有17名子女，其中11男6女（真高产啊，汗…… ），因此非常善于运用联姻、过继的外交策略，与奥州地方的相马氏、大崎氏、芦名氏 、二階堂氏等都有婚姻或过继关系。这与长子的意见不合，1531年与其长子晴宗发生著 名的“天文之乱”，战后让位给晴宗，自己隐居去了。 伊达植宗 1488-1565 　 植宗的长子。 对父亲通过联姻和过继的外交方式不满，被其父亲软禁，但被支持他的家臣救出。 终于与自己的父亲在战场上刀枪向斗，由于伊达家在奥州联姻甚多，导致整个奥州都卷 入了这场纷争，史称“天文之乱”。后来将军足利义辉亲自调停之下，双方终于停战。 晴宗继任家督，成为伊达家第15代家督。 后来为了防备实力逐渐扩大的最上家，把居城移到了米泽城。 伊达晴宗 1519-1577 　 晴宗的儿子。 继任伊达家家督的位置后，以往伊达家的威风全无，经过“天文之乱”后，伊达家 再也没有实力进攻它国，从扩张改成守备。守备的对象是南面不断侵扰的相马氏，辉宗 陷入了数年的苦战。 1566年，辉宗取了最上家的最上义姬为正室，次年8月3日，他们第一个爱情的结晶 “梵天丸”（即伊达政宗）出生了，他坚信政宗是万海上人转世，为政宗提供了最优越 的教育，是他成为战国的名将。 辉宗对自己守住家业也没有信心，于是退位给政宗，自己隐居去了。次年，政宗出 兵攻打的二本松义继，义继前来请降，正逢政宗外出狩猎。于是辉宗代其接受。不想二 本松义继趁其不备，从怀中抽出短刀， 砍下了辉宗的首级。政宗为父报仇，发动了人取 桥之战。 伊达辉宗 1544-1585 　 名称集合 幼名——梵天丸 绰号——独眼龙 出生 伊达辉宗的长子，战国末期的名将。 说起政宗的出生，还颇有传奇色彩。 伊达政宗 1567-1636 政宗的母亲是当时奥州的强势大名最上义守的女儿最上义姬，是最上义光的妹妹。当时伊 达家有意与最上家联姻，派有反叛之心的中野宗时做使者到最上家提亲。中野宗时与最上义守 和最上义姬密谋，假意义姬已暗恋辉宗数年，同意联姻，等与辉宗生下一子后，下了辉宗带着 儿子回到最上家的山形城。两人成亲后，在龟冈文殊堂(东置赐郡)度蜜月时，晚上义姬梦到独 眼神僧万海上人希望转世，因为这个吉瑞之梦而怀孕。十月怀胎后于永禄十年（1567）生下了 政宗，父亲辉宗为爱子起名“梵天丸”。 幼年 梵天丸出世后，父亲辉宗坚信爱子是万海上人转世，给他提供了最好的老师和未来的得力 助手——片仓小十郎景纲和伊达藤五郎成实。在五岁时，政宗却得了疱疮，虽保住性命，但是 右眼因此失明。这使辉宗更加坚信政宗是独眼神僧万海上人转世，但独眼的他遭到母亲义姬的 嫌弃。把母爱全部转移到了比政宗小11个月的次子竺丸的身上。 幼年的政宗受到了父亲专程请来的高僧虎哉禅师的教育，为政宗提供了最好的学习条件， 使他得以成为战国末期的名将。 继任家位 18岁的政宗继承了家位，成了伊达家的第17代大名，初阵出战相马氏，政宗独创的火枪骑 兵队（骑铁）作为作战主力。在历来重视骑兵的奥州，这种新型战术立刻显出威力。 政宗一改父亲的防御战略，开始频繁与周边势力作战。以政宗的计划，先平定奥州，再向 越后进军，最终挥师进京，称霸天下。抱着这种大志，政宗与芦名、相马、佐竹等展开了混 战。1585年，父亲辉宗遭二本松义继暗算，愤怒的政宗率军一万三千兵马在人取桥击溃三万余 人的佐竹、芦名、相马联军，名震天下。而其另一产生轰动的行为是之前对大内定纲的属城小 手森城的屠城上，其不分老幼男女的的屠杀让人联想到火