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五指山市黎族杞方言传统婚俗主要礼节 黎族人民的婚礼是多姿多彩、富有生活趣味的。黎族人结婚非常讲究吉日良辰。每年秋收时节及春节前后是黎族青年结婚佳期。牛、龙、羊、鸡、猪、兔日是举行婚礼的吉日，虫、火、蚊、猴、狗、鼠日却不吉利。择下良辰吉日，就可以举行婚礼了。婚礼仪式有：下聘、接亲、送娘、迎亲、入门、婚宴等，山歌对唱贯穿婚礼始终，每一个环节都有其代表的民歌。 第一环节：下聘 1、人员：婚礼当天，男方同时派出下聘队伍和接亲队伍到女方家，人数一般为18人，其中下聘队伍10人，有四对婚姻圆满的夫妻（男方的长者，父母、哥嫂、叔婶均可）和两名强壮的男青年。 2、聘礼：（父母所得）：数套传统服饰、一面铜锣、礼金（称为“树叶”）、银圆（称为“鱼鳞”），（新娘所得）：一套传统新娘服饰（上衣、筒裙、头巾、头饰、项圈、胸挂、手镯、耳环等）、一条8尺长的黑布、草笠、腰篓等。 3、细节：下聘队伍和接亲队伍到了女方家后，便进行聘礼交接仪式。 (接待来宾：下聘队伍和接亲队伍到了女方家后，女方家的长者首先要给来宾递水烟筒，作为待客礼节。 (交接聘礼：新娘家准备一桌长桌宴，男方家组成的下聘队伍和新娘及父母、叔婶、哥嫂面对面而坐，由下聘队伍中的长者边唱着传统的“下聘歌”边将8尺长黑布、一套（全套）传统新娘服饰、草笠、腰篓交到新娘手中。新娘和其父母同样边唱着“接礼歌”边接收聘礼，表示同意。收下聘礼后，新娘离席到闺房梳妆打扮，等待出门。（注：父母所得的聘礼（数套传统服饰、一面铜锣、礼金（称为“树叶”）、银圆（称为“鱼鳞”）在交接聘礼仪式之前已交给新娘父母）。 (礼品回赠：男方家长者和女方家长者在酒桌上用对歌的形式话家长，小坐片刻便告辞。女方家会根据男方下聘礼的多寡厚重情况来回赠礼品（早在男家择日，派出男女亲属三至五人组成婚事代表，前往女家商议婚事，商定结婚聘礼时就已定好）。一般是回赠半边猪或一头猪，聘礼多就杀大猪，聘礼少则杀小猪。由女方家两名男子抬出回礼（半边猪肉）到门口，再由男方家两名男子接过，新娘父亲口中含酒喷洒在猪肉上，唱到：“猪还是我家的猪，它还是会回到我家中，以后我家养的猪还是那样壮实长膘，猪啊猪咦咦咦“！ 接受回赠的半头猪后，下聘队伍便返回男方家，此时，女方家亲戚朋友会在村口拦路敬酒、喂肉和抹锅底灰，以示吉祥如意。接亲队伍则留在女方家，准备接亲。 第二环节：接亲 1、人员：与下聘队伍同时出发的接亲队伍共8人（4男4女），其中必须有一名“引路人”（男性，称“公鸡”），女者负责陪护新娘，新郎不能出现在接亲队伍中。 2、细节：下聘队伍离开女方家后，接亲环节便开始。接亲队伍在女方家饮酒唱歌催促女方出门，女方家的人也饮酒对唱准备送新娘出门。女方家的妇女们则奔走相告，动员村寨众亲参加送新娘的队伍，送娘的人越多，新娘就越光彩。 第三环节：送娘 1、人员：送亲队伍一般都由女方村里的妇女儿童和未婚青年男女构成，几乎村里的女人都参加，因为这些女人要到男方家村寨和别的村寨的小伙子们的逗弄，男人可不好意思在场。 2、物品：送娘队伍会准备锅底灰、煮熟的猪肉、糯米酒、碗筷、腰篓、草笠、衣篓以及男方送给新娘的服饰等物品。 3、细节：此时的新娘是她一生中最美丽最华贵的时候。精心修饰一新的容貌，显出了黎族姑娘的秀美。送亲队伍的衣着也很华丽，区别于新娘的是年老妇女戴项圈，少妇及未出嫁姑娘戴胸挂，最有趣的是，每人都带着精致的小腰篓和草笠。 (敬祖宗仪式：送娘出门前，女方家会请来一位长者，在院子口摆酒敬祖宗，唱着“女大不中留”之类的歌，表示不舍之情（动情之处常常能催人泪下），并求祖宗保佑女子嫁人后幸福美满。 (新娘出门：敬祖宗仪式完成后，新娘便着着自己的嫁妆由母亲和伴娘陪送出门,伴娘则用衣篓挑着新娘的嫁妆一路随同（至始至终都要用右肩挑（因右表示阳、左表示阴），不能换肩，表示吉利）。 (送娘：新娘在送娘队伍中出门了，用草笠遮掩面孔，大有犹抱琵琶半遮面的味道。和别的民族一样，新娘要哭着离家，唱道：“恼气父母贪钱财，不问家门好与坏；我如烟草四处卖，苦生做死无人知。”母亲劝道：“女子生来要出嫁，男子生来要当家，嫁侬出门千金价，婆家是侬的正家。”自有一般喜剧般的色彩。此时，送娘队伍的女人们开始往接亲人员脸上抹锅底灰，长得漂亮姑娘、俊俏的小伙子会被抹得越多，有路上辟邪，祈福吉祥如意的意思。 第四环节：迎亲 1、人员：新郎带着两个伴郎及陪同人员2—4个人在女方村口迎接新娘，新郎、伴郎、接亲人员和送娘人员组成庞大的迎亲队伍。 2、细节： (迎亲路途：迎亲队伍浩浩荡荡的一路跋山涉水，男方来的迎亲人员和女方的送亲人员一路打闹、嬉戏和对歌，中间还有拦亲、抢亲的环节。 (新娘换装：迎亲队伍到达男方村口时，新娘必须换上男方聘礼中送给的服饰，进行迎亲仪式。此时，男方