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论密尔道德权利兼评功利与权利

( ) 华南师范大学学报 社会科学版 2010 1 JOURNAL OF SOUTH CHINA NORMAL UNIVERSITY 2010 2 年第 期 年 月 No. 1,2010 (SOCIAL SCIENCE EDITION) Feb. ,2010  论密尔道德权利 ——— “ ” 兼评 功利与权利 庄晓平 ( , 510631 ; , 510275) 华南师范大学旅游管理系 广东广州 中山大学哲学系 广东广州 : , 摘 要 道德权利一直是令功利主义理论备受非议的原因之一 在密尔修正了边沁对道德权利的看法之后同 。 “ ” 。 , 样受到质疑 普遍认为里昂斯的 功利与权利 已构成了对密尔理论最有效的批评 事实上 里昂斯的功利与权利 , , 的概念和论证路径与密尔对道德权利的界定与论证路径不同 两人对作为道德权利的基础界定有异 这最终导致 了里昂斯对密尔的道德权利批评是无效的。 : ; ; ; ; 关键词 密尔 里昂斯 功利主义 道德权利 最大幸福原则 中图分类号:B82 - 064 文献标识码:A 文章编号:1000 - 5455 (2010)01 - 0107 - 05 , , 在当今哲学界 功利主义与权利理论的论战令 的权利便不可能是一种法定权利 于是得到了一个 [1]45 人眼花缭乱。 , 不同的名称, 。” 面对权利理论的凌厉攻势 一直以来 被称之为道德权利 他的道德权 。 , : 、 功利主义只有招架之功而无还手之力 普遍认为 利观念可表达为 是任何人具有的 相对于法定权利 “ ” 、 。 功利主义的 最大多数人的最大幸福原则 难以容 的 是正义的一部分并可以诉诸功利来说明 而且 。 , 纳道德权利 边沁作为功利主义第一个著名代表人 道德权利是置于社会保护范畴之内的 即人们可以 ,

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