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西南交通大学学报 (社会科学版)
2011年 1月 JOURNALOFSOUTHWESTJIAOTONG UNIVERSITY Jan.2011
第l2卷 第 1期 (SocialSciences) Vo1.12 No.1
族群记忆的影像重构
羌村镜语 :从 《羌笛颂》到 《尔玛的婚礼》
高 力,吴瑜婷
(西南交通大学 艺术与传播学院,9)11成都 610031)
关键词: 《羌笛颂》;《尔玛的婚礼》;羌族;族群记忆;个体体验
摘 要:20世纪60年代拍摄的 《羌笛颂》在国家意识形态的宏大叙事背景下,描述了有关民族解放的族群
记忆。以金坦密、沙格甲为代表的羌族民众与以董永珍为代表的共产党人构成 了被拯救者一拯救者、拯救者一被
拯救者的互补关系。而21世纪初拍摄的 《尔玛的婚礼》却把民族解放经典叙事消融在族群个体生命体验之中,讲
述了当下一位羌族女孩的爱情故事,表现出全球化经济大潮对羌族文化的冲击和羌族人民对族群文化环境的忧虑
与困惑。两部电影从二元对立到多元融合的叙事嬗变中,在不同的社会文化语境下,在族群记忆和个体体验的不
同向度上,同质异构或异质同构地展示出古老的羌民族历史、文化 、生存环境、民族习俗和族群情感。
中图分类号: I29 文献标志码 : A 文章编号: 1009—4474(2011)O1—0015—06
ImageReconstructionofEthnicM emory
— — DocumentaryofQiangVillage:from QiangdiSong
(OdetoQiangzuFlute)toErmade ,l (ErmasWedding)
GAO—Li.WU Yu—ting
(SchoolofArtsandCommunication,SouthwestJiaotongUniversity,Chengdu610031,China)
Keywords:OdetoQiangzuFlute;Erma Wedding;theQiangpeople;ethnicmemo~;individual
experience
Abstract:QiangdiSong (Ode toQiangzuFlute),filmedin1960sagainstthegrandnarrative
backgroundofnationalideology,depictedtheethnicmemoryofnationalliberation.TheQiangPeopleandthe
CommunistsrepresentedbyJinTanmi,ShaGejiaandDongYongzhenrespectivelybuiltacomplementary
relationshipofSalvation—SavedandSaved—Salvation.YetErmadeHunli(ErmasWedding),producedinthe
early21stcentury,narratedalovestoryaboutaQ~anggirlwithcl~sicalnarrativeofnationalliberationmelted
intotheindividual experienceofliveswithinthisethnicgroup,expressingargeatshockofglobal economic
surgetothecultureofQiangPeoplenadtheiranxietiesandperplexityabouttheirculturalenvironment.
Th roughthetrnasmutationfrom binaryopposition
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