时chi姓读音溯源研究.pdfVIP

第五届国际双语学研讨会论文集 时(ch[)姓读音溯源 时昌桂 提要：每一个人生下来都有姓，但不一定都思考过姓到底是怎么一回 事，不一定都了解姓的种种故事。因此，在这里就本人时姓的两种读法现象， 略谈姓氏的文化内涵，弄清时姓起源乃至时(chD姓得姓的由来。以便了解 一些时姓这个古老而又多源的姓氏的演变历史。 关键词：姓氏；时姓；读音；溯源 引言 本人时昌桂，来自安徽宿州，现在广西民族大学攻读汉语言文 字学硕士。在我们家乡，时姓读chi，而到了这JLN人读sh[(按普 通话标准音的读法)，起初我听起来很是别扭，事实上目前的《现代 汉语词典》及别的字典词典也没录入时姓有shi、ch[两种读音。可 为什么我们那儿的人读chf?是毫无根据，抑或是另有说法?带着 这些问题，我查找了许多书籍，并因此认识了一些时姓本家的相关 人士，从而使自己增添了些许关于姓氏的文化内涵及时姓读法方 面的知识，现将所得形成以下文字。 一、姓氏的文化内涵 五千年的华夏文明，就是不同血缘的姓氏宗族在各个历史时 548 时(chD姓读音溯源 期的繁衍生息、播迁交融、兴衰更替的总汇。中华民族的姓氏文明 源远流长，是了解不同历史时期、不同社会形态、不同民族种姓兴 衰更替繁衍播迁的窗口，是中华民族传统文化的重要组成部分。 世界上无论什么人，生下来后都会有一个姓和名，以表示他或她属 于一个民族的成员。因而姓氏是人类与生俱来的第一个符号，也 是具有血缘继承关系的家族或宗族的群体标志，其在中华民族文 化的融合和国家的统一上曾起过独特的作用。寻根问祖，究本探 源，是中华民族的传统，也是本姓本族人共同梦寐以求的夙愿。 人们的姓氏起源是从图腾演变开始的。在上古“姓”和“氏”意 义并不相同，“姓”发生于母系社会，由一个老祖母传下来，主要起 着“明血缘，别婚姻”的作用，伏羲氏为了端正男女关系，建立了姓 的制度，同姓不可通婚，“姓”的古文又作“眚”，由“生”和“自”组成。 古代“姓”制度是以女子为中心的，所以以母为姓，那时只知其母不 知其父。氏是姓的分支，出现较晚，起源于父系氏族社会，氏族初 是表示部落支系为居住地，往往供应图腾、徽号或地名作为标志。 男子姓氏，氏随父亲而来，传说中的父系氏族社会英雄人物的称号 变为“氏”，如伏羲氏、神农氏等。由此可见，姓为氏之本，氏自姓而 来。姓氏不仅是血统的标志，也是家族的徽章，有着深厚的文化内 涵和历史底蕴。“姓”往往代表着不同程度的血缘关系。传说周初 分封诸侯的时候，立国七十，姬姓五十。周武王姬发规定：各诸侯 以国为姓，同姓不准通婚。因此周公旦也称此规定是“远禽兽、别 婚姻”的界标。 在漫长的历史发展中，随着社会经济的发展，人口繁衍的速度 愈来愈快，各自的支派也随之愈来愈多，姓氏自然也是愈来愈复 杂。姓氏经过进一步的分化、发展、演变，就成为秦、汉以后普遍使 用的姓氏了。如果我们对姓氏进行认真的研究，就会发现，每个姓 氏都有自己的来源和发展历史。中国姓氏的来源形式众多，情况 纷繁，宋代郑樵的《通志·氏族略序》将我国得姓受氏的来源归纳 为32类足以说明其演变的复杂性。现择要归为以下几种情况： 549 第五届国际双语学研讨会论文集 (一)来自出生地、居住地、封国以及封邑的姓氏。如申、蔡、 管、赵、陈等。 (二)以先人的名字、庙号、谥号为姓氏。如张、高、灵、龙、时 (shi)、康等。 (三)以先人的爵位、官职为姓氏。如侯、钱、尉、岳、司马等。 (四)以职业、技艺为姓氏。如陶、巫、卜等。 (五)以次第为姓氏。如伯、仲、叔、季、祖等。 (六)以图腾为姓氏。如牛、羊、林、山等。 (七)因避讳、避难改姓而得的姓氏。如龚、时(chi)、任、苟、郭等。 可以说，姓氏作为生命个体的符号标志，是我们身边极为普遍 的文化现象。然而，这种普遍的文化现象中却蕴含着丰富的社会 文化内涵，同时它也体现了一个民族悠久的社会文明史，不仅是维 系着中国漫长的宗法制度的纤绳，它还曾是阶级社会中贵与贱的 标志。比如