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总 297期 第 9期 贵州社会科学 Vo1.297。No.9
2014年 9月 GuizhouSocialSciences September.20 14
时间之矢的历史嬗变及意义
谢 雨佟
(云南省社会科学院,云南 昆明 650034)
摘 要 :时间的匆匆流逝、一去不返是我们 日常生活中最基本的时间经验,然而在经典物理学所描述的
世界 中,却看不到时间,这种时间感仅仅被 当作一种幻觉。与此相关的物理学不仅描述 了一个无方向性的宇
宙,而且也描述 了一个确定性的宇宙。然而生活中甚至是科学内部的新发现都证明宇宙不是完全确定性的,
在古希腊 、近代及 当代的科学哲学及科学内部 ,时间之矢的重新发现都有着极其重要的意义。
关键词 :时间;时间之矢;测度时间;普利高津
中图分类号 :B5 文献标识码 :A 文章编号:10O2—6924(2014)9一o19--022
时间是人类存在 的基本维度 ,也是人类最平 仅描述 了一个无方 向性的宇宙,而且也描述 了一
常、最真实的感受和经验 。人的生存方式是在时 个确定性 的宇宙 。按照确定性 的 自然法则 ,人类
间中的生存方式,人是不能脱离时间而存在 的。 在这个世界上可 以十拿九稳 的作 出预言。给 出
在花开花落中我们体会 的是时间的一往无前 、永 一 个运动物体初始状态的描述和时间,就可以算
不倒退 。人生的意义就是 因为有时间的存在 ,如 出它在任何时间的运动状态 ,整个世界是决定论
果不是因为人生有尽头,那么时间也就失去其最 的,是按轨道运动的。这个物理世界中的定律引
本质的意义了。现实生活给予人类的关于时间 入生活中常常表现为:认为每一事件总是由在先
的最基本的感觉就是它的方 向性和不可逆转性 。 的某些事件引起的,所 以每个事件是可 以解释或
然而经典物理学却描绘了一个无时间的确定性 预言的 (社会 中的决定论)。而另一方面,常识又
宇宙,经典物理学是 以牛顿的动力学为基础 的。 告诉我们,心智健全的人在两种可能的行为之间
在动力学 的描述 中,物理学家主张时间是没有方 是有 自由选择 的能力 的。那么这个世界到底是
向的,是可逆的,时间仅仅是描述物体运动过程 决定论的还是非决定论的?这又形成一对矛盾 。
的一个参量 ,从而时间在物理学中失去了意义 。 这一矛盾与时间的含义密切相关 。未来是给定
他们拒绝了作为人类生活基本经验 的时间意识 , 的还是不断变化的结构?如果未来是给定的,那
将时间说成是人类的幻觉。这样一来 ,就造成了 么人类是完全没有能力作出 自由选择的,显然这
日常生活经验和经典科学所描述 的实体世界之 是与常识不符的;而如果未来是不断变化 的,这
间的一种矛盾 。一方面是时间的方 向性 、不可逆 又与因果联系的信念相悖 。
转性 ;另一方面是时间的无方 向性、时间反演性 。 为了探讨这两个矛盾 ,就必须 回到历史 中
与此相关的在物理学的世界 中,物理学家不 去 ,重新梳理时间之矢 的嬗变 ,发现时间的本质 。
作者简介 :谢雨佟,云南省社会科学院《云南社会科学》编辑部编辑,主要研究方向:西方科技哲学史。
20 贵州社会科学 总第297期
中世纪的时间观与古希腊 的时间观一样 ,认
一 、 作 为 自在 之 流 的 时 间
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