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师德师风演讲稿:用爱心铸造师德
师德师风演讲稿:用爱心铸造师德
也许大家都曾遇到过类似的事情,与这些少男少女相处,你会渐渐感觉到他们的独特的被赋予新时代特征的个性,也许他们的言语和表现少不了几许执拗、鲁莽;也许他们的思维和行动欠缺几分理性和沉稳,但只要用心发现,他们其实很想与你接近,他们以独特的方式渴望着你的关注,企盼着你的关爱,在意你的关怀。 ?同事们,在我们的教育生涯中,未来的路还很长很长,但无论我们遇到什么样的困难,只要我们一如既往地用爱心去浇灌每一位学生的心灵,如同对待我们心爱的孩子一样,我们没有理由不成功!我坚信,今天用爱心托起的太阳,必将在明天发出灿烂夺目的光芒!我们的爱不会付之东流,我们平淡的生活并不平凡:
? 三尺讲台是我们思绪纵横的绚丽舞台,它面对的是将来的桃李满天下;明净课堂有我们灯火阑珊的彻悟境界,那里写满了学生点点滴滴的成长、充实。
内容简介:
? ?教师是世界上最神圣的职业。在中国,没有那一种职业像教师这样,人们首先注重的是其道德,所谓“道之所存,师之所存也”。有没有合格的师德,是社会判定一个教师是否合格的首要标准。
教师是世界上最神圣的职业。在中国,没有那一种职业像教师这样,人们首先注重的是其道德,所谓 道之所存,师之所存也 。有没有合格的师德,是社会判定一个教师是否合格的首要标准。 当前教师的师德问题颇为社会所诟病:
? ?部分教师无心教书,敷衍塞责,误人子弟;部分教师拜金严重,把纯洁的师生关系变成赤裸裸的交易关系、金钱关系;部分教师品行不端,方法粗暴,给学生的身体、心理带来不良影响或造成伤害;部分教师言行粗俗,志趣低下,社会观感极差 少数教师师德日堕,教风日下,影响了整个教师群体的形象,毁坏了学校的声誉,也阻碍了教育事业的发展。 ?何谓师德?师德就是教师的道德,包括私德
? ? 总之,教师应该是一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人。我们不能奢望教师成为道德完人,但起码应该是道德常人。问题是如今教师的师德江河日下,这是为什么?每一个有良知的教师都会这么问。 从哲学上讲,事物的变化是内外因共同作用的结果。很多教师将教师师德堕落的原因归结于社会,归结于市场经济,这当然不是没有道理,但问题是内因才是根本。同是教师,甚至是同一所学校的教师,师德迥然不同,就是因为个人的修养不同。有些教师 忧道不忧贫 ,在不断奉献中实现人生的价值,在教书育人中感受生活的快乐。胡忠、谢晓君夫妇在xx?支教,由于是志愿者的身份,每人每月只有300?多元生活补助,但是他们内心充实:
? ? 作为教师来说,到今天为止,我觉得是非常非常有意义的。这种意义超越了内心对所有物质条件的追求。当自己内心有了一种工作的快乐,对孩子付出,自己感受到了真实的满足。 相反有些教师 忧贫不忧道 ,受不住清贫,耐不住寂寞,没有将心思放在怎样教书育人、提高教育质量上,而是一门心思投入在怎样才能获得更多的金钱上。今天我们确实看到一些教师发财了,或是因为办有偿家教班,或是因为做生意, 甚至变相要求家长馈赠。这些教师其实只有教师之名而无教师之实,他们之所以仍处于教育的岗位,得益于现在仍然没有建立教师退出机制。不过,有口皆碑,我们难道没有看到家长、学生看他们的眼神?何曾有青眼? ? 一些教师为自己的失德辩护:
? ?我是一个普通教师,从事普通的职业,社会凭什么对我们的道德指三道四?我们为什么不能追求名利?我们为什么必须做出奉献?是的,在今天,教师是一个普通的职业,但教育是一个神圣的事业,教育的意义在于它对于人本身的关怀和人的主体塑造,并促进人的发展和社会的进步。由于教育本身的道德性,人们必然对从事教育的教师寄予较高的道德期待和要求,因为教师的道德身份与教学身份是不能分离的,教师的人格、精神在教育中的教化、感动、鼓舞、引导的积极作用是无法替代的。在今天这择业自主化的时代,我们可以不选择教师职业。如果我们选择了教师职业,就意味着同时选择了社会对于教师职业的认识和道德要求,选择了必须在平凡中追求神圣。 孔子说:
? ?德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 孔子之 忧 是我之忧,是我们教育之忧,是我们这个社会之忧。然而, 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 我们有何求?我们只求教师加强自我修养,穷且益坚,不坠青云之志,坚守师德的底线,重塑教师的形象。
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