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具身认知
蔡彦萍 高雅 刘望 李瑜 李莉 理论渊源及思想先驱 最初,有关具身认知的讨论仅仅是哲学领域有关身心关系问题的形而上学思考,随后开始成为心理学中的一种理论思维。 身心二元论观点长期以来影响着人们的思维方式。 柏拉图认为存在着两个世界:理念世界和感性世界 世界本体由理念构成,灵魂统摄身体 笛卡尔 提出唯理论原则,认为人 的知识不是来源于感觉经验,而是来源于 理性。 心的本质是能思维,但没有广延,物或身 的本质是有广延,但却不能思维,分属两个世界。 身心二元论的真实困境是:如果存在着如笛卡尔所描述的二元世界,那么人类将面临着艰难的选择:“如果把一切归结为精神,世界将被观念化,人就成为一个超然的意识主体;如果把一切归结为物质,人就成为了机器。” 身心二元论遭受诟病,许多哲学家试图超越身心二元的区分。 【德】海德格尔提出“存在”的概念 存在不是一个孤立的主体面对着一个冷漠的客观世界,存在是在世界中的存在,同世界是一体的、相互关联的。 人认识世界的方式是用我们的身体以合适的方式与世界互动,在互动的过程中获得对世界的认识。 【法】梅洛?庞蒂——具身思想的真正开创者 主张知觉的主体是身体,而身体嵌入世界之 中,就像心脏嵌入身体之中,知觉、身体和 世界是一个统一体。 人以“体认”的方式知觉世界,并提出了“具身 的主体性”概念。 【美】机能主义心理学家杜威指出,把经验和理性截然分开是错误的,一切理性思维都是以身体经验为基础,经验体现了人与环境的互动。 【美】詹姆斯的情绪理论直接提出了身体在心智形成中所发挥的作用。 环境刺激 生理反应 情绪体验 eg:在野外看到黑熊,不是因为恐惧而逃跑,而是因为逃跑 而恐惧。 【瑞士】皮亚杰的发生认识论 认识是一个在实践活动中的建构过程,是身体与环境互动的结果。 具身认知的主要观点 身体的物理属性影响和塑造着认知,在认知过程的形成中发挥至关重要的作用,那些抽象的思想和复杂的情绪体验是有着身体和神经基础的; 认知的形成同身体的感觉运动系统有直接的联系,感觉运动系统的图式及其随后认知上的复演或内隐的模拟在认知的形成中起到关键作用; 认知、身体和环境是一体化的,心智既是具身的,又是嵌入环境的。 具身认知观和传统认知心理学的不同点表现在那些方面? 具身社会认知 自我认知是社会认知的基本成分之一,它是主观我对客观我的认知和评价,是对自己身心特征的认识,主要包括自尊和自信两个成分。 Tracy和Robins研究发现,男性的握拳行为能提高他们的自我意识水平和自我觉知能力。 基于此结论,Thomas对自我觉知的具身性展开了系统研究。他先安排被试玩剪刀石头布的游戏,随后让被试对描述自我的形容词(6个积极的,如自信的;6个消极的,如胆怯的)从“完全符合”到“完全不符合”进行6点计分。 最终,结果显示,做石头动作的男性更倾向于将自己评价为自信的、强壮的、有力量感的,而对照组的被试没有这种表现。 人际认知是社会认知的重要组成部分,而具身人际认知是指身体经验影响人际交往中涉及的认知过程,包括身体的温度知觉影响个体对他人的热情、友善、乐于助人等人格特征的判断。 Bargh在其研究中发现,在加州孤独量表上得分较高的被试,即长期遭受社交冷遇的孤独感较高的被试,在现实生活中泡热水澡的次数比孤独感较低的被试明显要多一些,且每次泡澡的时间更长,水温更高。 当被试遭遇社交冷遇时,此时若插入一个物理温暖的刺激(例如,喝一杯热咖啡或是泡个热水澡),则被试对于寻求良好社交关系或是情绪调节的需求明显降低。 即就是说,在某种程度上,生理温暖和心理温暖是可以相互替代的,最近的脑神经研究的结果也提供了证据。 研究表明,对心理温暖和生理温暖的加工都能够激活脑岛皮层区域。该实验说明了之所以物理温暖(好的环境)与心理温暖(安全
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