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教育教学中的“德育”工作
教育教学中的“德育”工作
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教育教学工作,我们从“教”和“德”字做起,“教”字是由“孝”与“攵”组成,所以我们做人首先要有孝心、爱心,尊老爱幼,再进行文化学习。“德”字是双人旁,“德”要在两人以上,人与人之间才能产生,人组成了社会,所以“德育”工作要以人为本。“德育”工作为一切学校教育的根本,是教育内容的生命所在,是整个学校教育工作的基础。
当我国城市化、工业化成为无法回避的发展路径,当市场经济配置人力资源的无形之手先行“攫取”了农村劳动力,随之农村出现了大量的“留守儿童”, 他的出现是历史的必然。从某种意义上讲,留守儿童现象属于“现代化教育的阵痛”之一,学生厌学、辍学、失学、犯罪等问题,所以老师须知,孩子的未来就是我们的未来,国家的未来,“救救孩子”、“拯救未来”这一时代呼声正迫切等待着广大教师的回答和行动。
父母外出务工的经济收入,国家的生活补助让学生在物质生活上得到了充分的保障,但是他们的精神生活,缺乏父母的关爱,成长、发育都得不到及时的照料,加上部分老师“重智轻德”的倾向仍然存在,以分数高低看学生,一刀切,导致学生存在严重的“亲情饥渴”,留守儿童的生活更多意味着沉重而不是快乐。从你发现张某上课好动、“双差生”,王某智力低下,字写不好,刘某有点残疾,耳力不好,第一次测试成绩分数低,分数迷惑了你的教德,等等,你就大骂特骂,从开学骂到放学,从就学骂到辍学,说学生“愚昧”,你好像就“文明”了;说学生“落后”,你好像就“进步”了;说学生“低贱”,你好像就“高贵”了,...其实,学生身上的这些毛病你全有了,有点时间打麻将,麻将输了把气还洒在学生身上,如果批评不当或者弄伤了,他会告你,恨你,还要到医院检查治疗,甚至全县通报批评,不敢“体罚”了,那你还是用“骂”,课后发厌言。甚至还出现学生课后找你“单挑”,你沉思一下,再教育吧,换位思考一下吧!在家他(她)做错了事,他父母也会打、会骂呀,但他不恨他父母,因为他父母给他的“爱”太多了,他们有感情,他是你的学生(孩子),从农村来到学校,离开了家人,环境、同学、老师陌生,心里孤独呀,常说老师作为学生的“第二任父母”,你尽责了吗?在言行上你:宽容、包容、关心、体贴、帮助过你的学生吗?前几年,我班有位学生陈某,有点“班霸”气势,与家长联合做过多次思想工作,有时到我家吃饭谈心,违反了纪律,也进行过“严厉”的批评教育。一次他违反了纪律,被余老师发现,进行了批评教育,还动了手,导致有点皮外伤,学生、家长就要求到医院检查治疗,过后该学生向我表白了心声:我是违反了纪律,其实我的伤并无大碍,我恨这位老师,他从来没把我当成过学生,那种怨恨,就像埋在我心里的一朵蘑菇,所以有意提出要求的。如果是你,有理、有节的教育我,学习生活中关心我,我没二话,心甘情愿。老师们:师爱的作用、效应、结果自己去想吧!骂来骂去,耗掉了我们的精力,花掉我们的时间,糟蹋了学生的名声,同时贬低了自己的形象,我们为什么不能少骂学生几句,把时间和精力省下来呢?多做一点有益于学生和自己的事呢?
虽然:以应试为目的的应试教育仍在大行其道。社会对学校的评价主要看学生的“考试成绩”和“学校安全”。这样的社会氛围中,作为社会中的学校,无论是普通教师还是校长在社会压力和功利主义的影响下,不得不为了学校的“声誉”和“成绩”,而放弃“德育”的一些功能。传统的思想政治教育工作,过分强调教学的分数价值,忽视学生个人发展的价值。其实学生有自己独特的思维和不同的想法,对待人生观、世界观、价值观问题,也有不同的追求和向往。反观我们的教育工作,并未真正关注学生的内在需求和情感,并未真正关注他们的生命成长和展现;去正确引导学生的人生观。大多以“书本”、“老师”为中心,在课堂上老师就是照本宣科、满堂灌、学生没兴趣,但你最终分数看齐。其实教学中用一些时间跟学生讲一讲社会知识(三生教育),调节学习气氛,有益于课堂教学的开展。就按今天的教学评价标准:注重“师爱”,学生不流失,巩固率20%你占了,你爱学生,他就爱学你所教的科目,平均分你赚了,再用点打麻将的时间去辅导学生,你及格率、优秀率你赢了。为了“差生”你就生气,就用过激的办法,适得其反。 其实:不好的情绪,可以致病;过激行为就会损伤脏器,怒伤肝、忧伤肺、恐伤肾,有害于身体。俗话说:笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。何不“爱”字当头呢?
我们班汪某,女、听力不好,性格内向,分数班上倒数第二,一天下午,她生病了,我立即叫老师帮她刮痧,并送往医院检查买药,煮面条给他吃了,再吃药,她不想吃,“那不行,空腹药伤胃,药效不好”,睡觉时叫同学多给她一床被子盖,留了个手机给她旁边的同学,如果晚上病情有什么情况打电话给我,平时要求学生在学习、劳动上要帮助、体贴她,语言上不能伤害她
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