享受课堂美感创造课堂生活回归课堂本质.docVIP

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享受课堂美感创造课堂生活回归课堂本质

精品论文 参考文献 享受课堂美感创造课堂生活回归课堂本质 享受课堂美感 创造课堂生活 回归课堂本质 ——小学语文课堂点滴录 张 飞 (西安市长安区马王街办新庄小学 陕西 西安 710115) 课堂的整体回归应该从中国本身的文化源流着手,去让学生在舒服的课堂环境中享受课堂美感,进而创造课堂生活,最终回归课堂本质,引领学生感受语言的美,走进生活的美。 ——导言 以下之言,纯为余之拙见,动心之思,表之一二,浅鄙之处,再所难免。望阅者斧之勉之。 1.诗化文意——以诗解文释义 诗歌作为最早的文学样式之一。古中国之《诗经》;古希腊之《荷马史诗》;两河流域之《咏受难的诚实人的诗》;古印度之《摩可婆罗多》等等,均为世界诗歌界永恒的坐标,其情其景,叫世人远而敬之、颂而慕之,似乎与小学课堂悖而远??,实则不然。余认为:诗创意而显境,而文亦同之。境者,朦胧之美,总体之美,时时之美,处处之美。 于此,余独认为:文与诗有同一之妙工。于是乎,在小学课堂中寻求诗之故影,沉淀诗之灵魂,回归诗之本源,迫而急之,让课堂在一定意义上回归古典,回归国度的文学之魂,以动感之心,促教者激发课堂,令学者享受课堂,进而创造文章之诗化。 《尚书》云:“诗言志,歌咏言。”亦并非文言故词方可阅之,然余虽浅涉小课堂,却深殷诗之意境普而存之。古之盛诗,物之所表,意之所达,境之所现,无不淋漓景致,尽在诗之言辞;现今之时,盛文达意者,百家共存,多歧同在,尽显白话文之姿,然而表词达意,古之诗歌与如今通俗之体,同根同源,亦应时时相系、处处相依,展小学课堂之韵味,以诗之形态和节奏感来美化课堂,妆点课堂,进而升华课堂诗的境界。 为师者,驾驭语言之功,欲应应之时需,呼之即出,弃之即去,信手拈来,侃侃而言。使文意妥之贴之,纵以诗化之言感化学生,内化教材言语,为学生营造一个诗般的意境: 在天底下, 一碧千里,而并不茫茫—— 四面都有小丘, 平地是绿的,小丘也是绿的。 羊群 像给无边的绿毯绣上了白色的大花 那些小丘的线条是那么柔美, 就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画, 处处翠色欲流,轻轻流入云际…… 以上属于诗化后的内容。原文如下: 在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。 选自人民教育出版社语文教材五年级下册《草原》 国度以诗为荣,学子亦应择其文而化诗为贵。师以诗融之,学子亦应以诗应之,终而用之、体之、创造之。今日思来,仿若与诗距而远也,其实不然:诗者,生活之动态画面也;歌者,生活节奏之活化也。求学者,有喜、有怒、有哀、有乐、有悲、有恐、有惊——此七情,实为人之所系也。幼者学之,必能汇而通之。 用诗者之境、歌者之音、动感之情,教化幼者之心。 昔往矣:骆宾王感而《咏鹅》;苏轼怀而《水调歌头》;杜甫喜而《春夜喜雨》;李煜哀而《虞美人》;白居易思而《忆江南》;岳飞怒而《满江红》;李清照悲而《声声慢》;朱敦儒伤而《念奴娇》……篇篇张张,首首阙阕,美而誉之,此为诗之工也。 思今日:卞之琳《断章》而感之;余光中《乡愁》而怀之;徐志摩《沙扬娜拉》而别之;李少白《中华少年》而爱之……字字句句,章章段段,亦诗之妙也。 忆教材:文诗同工。文有意,诗有境。 于此时,情感激荡,国之所系,情之所感,深深慕敬季羡林老先生1935年11月16日于哥廷根之言: 我不开灯,又沉默的站在窗前,看暗夜渐渐织上天空,织上对面的屋顶。一切都沉静在朦胧的薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的时候,活动起来。我想到故乡,故乡的老朋友,心里有点酸酸的,有点凄凉。然而这凄凉并不同于普通的凄凉一样,是甜蜜的,浓浓的,有说不出的味道,浓浓的糊在心头。 选自人民教育出版社语文教材六年级上册《怀念母亲》 此段文意无不沁透出季羡林老先生对祖国故土及故人的深思与爱慕之情,虽为文字,且以段落之形式展现,却深谙诗之境界,诗以词为最,此文段,尽显其境:“沉静”之中不由而畅游所思,静而空远,心鹜八极,加之形单影只、孤孤零零,造就伤神之感,却又加“酸酸”之处,“浓浓”之情,使意之更浓,更之叠词之节奏,尽显诗之灵魂——音乐之美。将其衬于“沉静”空远之境中,思之倍加,念之愈切,与诗之境何异!稍加变更,诗,犹存也: 沉默的站在窗前 看暗夜渐渐织上天空 一切都沉静在朦胧的薄暗中 心往往在沉静到不能再沉静的时候 想到故乡,故乡的老朋友 心里有点酸酸的…… 然而—— 是甜蜜的,浓浓的…… 有说不出的味道,浓浓的糊在心头 爱国、思母、念故,无不情景化,境界化,让学

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